"Усе життя Мойсея було втілене в Торі, яку він приніс своєму народові. 

Тора була більшою, ніж учення. Вона була ним самим, означала, що з ним — його Б-г.

Проте коли настав час обирати між Торою і своїм народом, він обрав народ. І був готовий розділити з ним свою долю.

Уся його сутність була Торою, але в глибині його єства, в самому серці — було єднання зі своїм народом."

365 роздумів Ребе

25 Іяра
5786
12 Травня
2026
Розклад молитов
Тижневий розділ Бемідбар

Неділя 

10 травня  / 23 іяра
09:00 - Шахаріт
18:50- Мінха 
19:04- Маарів


Понеділок

11 травня  / 24 іяра

8:00 - Шахаріт

*Після молитви урок з рабином
18:50- Мінха 
19:04- Маарів


Вівторок - Середа  

12-13 травня   / 25-26 іяра

8:00 - Шахаріт

18:50- Мінха 
19:04- Маарів


Четвер 

14 травня  / 27 іяра
08:00 Шахаріт

*Після молитви урок з рабином

18:50- Мінха 
19:04- Маарів


П'ятниця 

15 травня  / 28 іяра
08:00 Шахаріт

20:11- Запалювання шабатніх свічок
20:31- Мінха
*Після молитви урок із рабином
21:20- Маарів та зустріч суботи


Шабат 

16 травня /29 іяра

8:30 - читання Тегілім
9:15 - Урок із Рабином
10:00 – Шахаріт

*Після трапези урок для жінок з Рабаніт

20:11 Мінха 
21:42 - Маарів та вихід суботи

Останні новини
Айом-йом: 25 Іяра
Громада
 40-й день відліку Омера.Із маамарім Алтер Ребе, виголошених у Ліозно в 5555 (1795) році:«Сказано: “Нагорода за заповідь — заповідь”.¹ Сама заповідь за своєю суттю і є нагородою. Розкриється ж ця сутність у Грядущі Часи. Це є “непроминущим надбанням заповіді”, але “плоди її людина пожинає і в цьому світі”,² — відповідно до змісту кожної заповіді; і коли людина потребує чогось, вона це отримує».джерело: chabad.org
Історія ХАБАД:Всесвітнє товариство Тегілім («Хеврат Тегілім га-Оламіт»)
Громада
Товариство було створене у 1942 році Шостим Любавицьким Ребе Йосеф-Іцхак Шнеєрсон як окремий підрозділ організації Махане Ісраель. Його метою було посилення молитов за єврейський народ у розпал Друга світова війна — для духовного захисту та спасіння від страждань «передродового періоду Машіаха».📍 Зв’язок із царем ДавидомЦентр організації розташований у Єрусалим. Головний святий обов’язок товариства — щоденне прочитання всієї книги Тегілім групою міньяну на горі Сіон, безпосередньо біля гробниці Цар Давид.📝 Статут і структура групРебе Раяц розпорядився створювати філії товариства в кожній синагозі світу. Існують три види груп: «Ватікін» (читання перед світанком), щоденне читання за місячним циклом і спеціальне читання всієї книги у Шабат Мевархім. Особливе значення надається читанню в Ошана Раба та святковій трапезі у Шавуот — день пам’яті царя Давида.🛑 Припинення діяльностіУ 1947 році через арабські погроми та смертельну небезпеку на дорогах Єрусалима доступ до гори Сіон був закритий, і діяльність товариства припинилася. Попри звільнення Єрусалима у 1967 році, протягом багатьох років Ребе не давав прямої вказівки відновити роботу товариства.⚡️ Раптове відродженняЛише напередодні свята Шавуот 1990 року Ребе несподівано наказав керівництву Колель Хабад відновити читання на горі Сіон. Вказівка була передана до Ізраїлю за лічені хвилини до початку свята, і міньян був зібраний негайно.🕍 Товариство в наші дніВідтоді щодня об 11:00 група євреїв завершує всю книгу Тегілім на святому місці.🛡️ Особлива увага РебеСьомий Любавицький Ребе Менахем Мендл Шнеєрсон надавав цій групі величезного значення. У критичні моменти, наприклад під час Війна в Перській затоці, він запитував списки імен учасників і точний час їхньої молитви, очікуючи отримати ці дані перед поїздкою на Оель.джерело: 📖 Любавицький календар 
Тема дня: Єврейський сенс слова ЖИТТЯ
Громада
У світському розумінні «життя» — це біологічний процес, сукупність хімічних реакцій і серцебиття. Однак Тора і єврейські мудреці вкладають у це поняття зовсім інший, значно глибший і вічний зміст.Щоб зрозуміти суть єврейського визначення життя, варто звернути увагу на термін «живі води» (маїм хаїм), який часто зустрічається в Торі. Мудреці пояснюють, що «живою» водою може називатися лише вода з джерела, яке б’є постійно. Якщо джерело пересихає хоча б раз на сім років, його вода в духовному сенсі перестає вважатися «живою».Таким чином, справжнє життя — це те, що не має перерви. Це безперервний потік, пов’язаний із Першоджерелом. Життя — це не просто існування в часі, це причетність до вічності.У Талмуді (трактат Брахот) наведено, на перший погляд, парадоксальне твердження: «Нечестивці навіть за життя називаються мертвими, а праведники навіть після смерті називаються живими». Цей вислів розкриває справжній сенс слова «життя» через зв’язок із Творцем: людина, яка витрачає свої дні лише на задоволення швидкоплинних фізичних бажань, обриває зв’язок зі своєю душею і вічністю. Її тіло функціонує, але духовна «батарея» від’єднана від джерела. Вона подібна до зрізаної квітки: ще виглядає живою, але насправді вже мертва, бо позбавлена живлення від кореня.Праведник же будує своє життя на цінностях, що стоять вище часу. Його вчинки, його вплив і його душа нерозривно пов’язані з Б-гом — Джерелом вічності. Тому, коли його тіло перестає дихати, сама його сутність продовжує «жити» у вищих світах і в пам’яті тих, кого він наставив на шлях добра.Життя — це не кількість прожитих років, а якість зв’язку з Творцем. Справжній сенс слова «життя» в Торі — це безперервність. Ми по-справжньому живі лише тоді, коли наші дії мають вічну цінність. Як сказала Авіґаїль царю Давиду, душа людини має бути «зав’язана у вузлі життя» — і це найвища форма існування, до якої ми прагнемо.Для тих, хто йде шляхом Бней Ноах (нащадків Ноаха), цей сенс особливо важливий: усвідомлене життя за законами Творця перетворює звичайне земне існування на «життя вічне» вже тут, у цьому світі.джерелло: https://toldot.com/
Айом-йом: 24 Іяра
Громада
 39-й день відліку Омера."Сказано: «Якщо за встановленнями Моїми будете йти».¹ Наші мудреці пояснюють слово «ім» («якщо») як вираз прохання² — «О, якби ж ви йшли за Моїми встановленнями!»Це благання Всевишнього до Ізраїлю — берегти Тору — по суті допомагає людині й дає їй силу проявляти твердість у виборі добра. Більше того, «за встановленнями Моїми будете йти» означає, що душа стає «йдучою», такою, що підноситься.З приходом Машіаха розкриється вся велич простоти й щирості в служінні простих людей — тих, хто молиться й читає псалми з чистою, невимушеною відданістю."джерело: chabad.org
Запитання до рабина: Хто такий цадик?
Громада
Відповідь:Слово «цадик» (від кореня «цедек» — «справедливість») часто перекладають як «праведник». Однак в єврейській традиції це поняття значно ширше, ніж просто відсутність гріхів. Це не той, хто пасивно уникає зла, а той, хто активно утверджує добро і справедливість у світі.Згідно з ученням мудреців, цадик — це людина, чий спосіб життя повністю відповідає волі Всевишнього. Він гармонійно поєднує два напрямки — бездоганне виконання заповідей і глибоку віру. Як сказано у пророка: «Цадик вірою своєю житиме».Першим, кого Тора прямо називає цадиком, був Ноах (Ной). Його праведність стала причиною спасіння людства від Потопу. Пізніше ми бачимо, як Авраам заступається за мешканців Сдому, сподіваючись, що заради десяти праведників Б-г пощадить усе місто. Це підкреслює важливу роль цадика: він є опорою, на якій тримається світ.Талмуд стверджує, що в кожному поколінні живуть 36 прихованих праведників (івритом число 36 позначається літерами ламед і вав). Світ існує лише завдяки їхнім заслугам. Часто вони ведуть найпростіший спосіб життя, приховуючи свою святість під виглядом звичайних ремісників або робітників. Їхня велич проявляється в скромності та готовності брати на себе страждання покоління, щоб спокутувати його помилки.Хоча абсолютна праведність — рідкісний дар, Тора закликає кожного прагнути до цього ідеалу. Цікаво, що шлях до рівня цадика відкритий навіть для тих, хто зробив серйозні помилки. «На тому рівні, де стоять ті, хто розкаявся, не можуть стояти навіть праведники, які ніколи не грішили». Справжнє виправлення (тшува) здатне перетворити грішника на праведника, адже зусилля подолати себе і своє минуле мають величезну духовну силу. Водночас мудреці застерігають: немає нічого небезпечнішого за «показну праведність». Справжній цадик уникає гордині й самозвеличення.Поняття праведності не обмежується лише єврейським народом. В юдаїзмі існує концепція «Хасидей Умот а-Олам» (Праведники народів світу). Це люди з інших народів, які дотримуються семи заповідей нащадків Ноаха і ведуть моральний спосіб життя. Таким людям також призначена частка в Майбутньому світі, адже Б-г цінує щире прагнення до добра в кожному зі Своїх творінь.джерело: https://toldot.com/
Сторінка психолога: Простір, де можна бути собою
Громада
Іноді люди просто чують наші слова.А іноді - розуміють нас, навіть коли слова виходять плутаними.Буває, що наші думки виглядають як заплутаний клубок у голові. Ми намагаємося пояснити, але фрази обриваються, губляться, звучать не так, як відчуваються.І тоді поруч з’являються ті самі люди. Ті, хто каже: «Продовжуй, я слухаю», коли тобі складно сформулювати думку. Ті, хто слухає без осуду. Ті, хто може просто бути поруч у твоїй розгубленості, поки хаос у голові поступово не почне складатися у зрозумілу форму, і ти знову не відчуєш, що можеш дихати.Такі люди - справжній дар.Можливість говорити відкрито,проживати життя вголос,відчувати, що тебе бачать і розуміють -це одне з найцінніших відчуттів, яке ми можемо пережити.Якщо у вашому житті є така людина -скажіть їй про це. Іноді одне «дякую, що ти поруч» має велику силу А якщо зараз вам здається, що поруч немає нікого, хто міг би так вислухати -будь ласка, пам’ятайте: ви не самі.Є люди, які готові підтримати. Ви заслуговуєте на підтримку. Ви заслуговуєте бути почутими.Іноді розмова з психологом або психотерапевтом може стати тим самим безпечним простором, де думки поступово знаходять форму, а почуття - слова.Вам не потрібно нести все це наодинці.джерело: HealthPsychologyU

"Усе життя Мойсея було втілене в Торі, яку він приніс своєму народові. 

Тора була більшою, ніж учення. Вона була ним самим, означала, що з ним — його Б-г.

Проте коли настав час обирати між Торою і своїм народом, він обрав народ. І був готовий розділити з ним свою долю.

Уся його сутність була Торою, але в глибині його єства, в самому серці — було єднання зі своїм народом."

365 роздумів Ребе

25 Іяра
5786
12 Травня
2026
Розклад молитов
Тижневий розділ Бемідбар

Неділя 

10 травня  / 23 іяра
09:00 - Шахаріт
18:50- Мінха 
19:04- Маарів


Понеділок

11 травня  / 24 іяра

8:00 - Шахаріт

*Після молитви урок з рабином
18:50- Мінха 
19:04- Маарів


Вівторок - Середа  

12-13 травня   / 25-26 іяра

8:00 - Шахаріт

18:50- Мінха 
19:04- Маарів


Четвер 

14 травня  / 27 іяра
08:00 Шахаріт

*Після молитви урок з рабином

18:50- Мінха 
19:04- Маарів


П'ятниця 

15 травня  / 28 іяра
08:00 Шахаріт

20:11- Запалювання шабатніх свічок
20:31- Мінха
*Після молитви урок із рабином
21:20- Маарів та зустріч суботи


Шабат 

16 травня /29 іяра

8:30 - читання Тегілім
9:15 - Урок із Рабином
10:00 – Шахаріт

*Після трапези урок для жінок з Рабаніт

20:11 Мінха 
21:42 - Маарів та вихід суботи

Конвертація дати з григоріанського календарю до єврейського
День
Місяць
Рік
Конвертація дати з єврейського календарю до григоріанського
День
Місяць
Рік
Головні події
Конвертація дати з григоріанського календарю до єврейського
День
Місяць
Рік
Конвертація дати з єврейського календарю до григоріанського
День
Місяць
Рік