📖 Уроки тижневої глави Тори «Хаєй Сара»✨ Єврейська арифметикаЗ праць Любавицького Ребе; стислий адаптований викладВчитаймося в перші слова глави «Хаєй Сара» («Життя Сари»), які й визначили її назву: «І було життя Сари — сто років, і двадцять років, і сім років — роки життя Сари». Дивно: замість того щоб просто сказати, що Сара прожила 127 років, Тора окремо називає числа 100, 20 і 7, при цьому чотири рази повторюючи слово שנה — «рік». Чому Тора, зазвичай така ощадлива на слова, настільки багатослівна, повідомляючи елементарну, на перший погляд, інформацію — вік, у якому обірвалося життя Сари?🔎 Таке формулювання у священному тексті, звісно, не випадкове. Ба більше: цей уривок настільки важливий, що, згідно з ученням хасидизму й Кабали, у ньому закладена й зашифрована вся система світобудови.👑 Сто роківУ книгах потаємного вчення Тори пояснюється, що світ був створений десятьма висловами, у яких втілилися десять Б-жественних атрибутів — сфірот. Сфірот слугують проміжною ланкою між Нескінченним та обмеженим, а отже, є інструментами, за допомогою яких нескінченний Всевишній створив безліч обмежених світів і творінь.Оскільки про людину сказано, що вона створена «за образом і подобою» Творця, десять сил нашої душі діють за аналогією з десятьма сфірот Всевишнього. Кожна з них повністю відтворює систему, частиною якої вона є, охоплюючи всі інші сфірот. Разом усі десять сфірот нагадують канат, сплетений із десяти пасом, кожне з яких складається з десяти ниток. Тому в хасидизмі нерідко можна зустріти згадку про сто сил душі.Одночасне втілення всіх ста духовних потенціалів відповідає найвищому прояву Б-жественної душі, який охоплює їх усі й називається «кетер» — «корона». Натяк на це знаходимо в книзі «Зоар»: «Сто років — сукупність усього й таємниця приховання всіх приховань». Зверніть увагу: під «роками» тут маються на увазі «міри», «якості». «Сто років» — сто якостей. Цей рівень настільки високий, що залишає далеко позаду логіку й загалом сферу розуму. Усім відомо, як важко опанувати такі могутні й водночас украй нелогічні прояви людської природи, як бажання та насолода. Але мало хто знає, що саме вони є зовнішнім і внутрішнім аспектами «кетеру».І якщо про когось у Торі написано, що йому виповнилося сто років, то мовою Кабали це означає, що його сфіра кетер повністю очищена: він здобув владу над своїми бажаннями й навчився цілковито контролювати своє прагнення до насолод.💡 Двадцять роківПовернімося до нашої розмови про десять сфірот. Наступні дві з них проявляються на рівні розуму. Вони називаються «хохма» та «біна», а в душі людини їм відповідають осяяння й осягнення. Разом вони й породжують здоровий глузд. Тому справедливо зауважити, що ці сфірот зовсім не існують одна без одної. А якщо ми «розплетемо пасма на нитки», тобто розглянемо всі їхні прояви (10 + 10), то отримаємо шукану двадцятку.Двадцять років мовою Кабали відповідають такому стану, коли інтелект людини очищений настільки, що її розум повністю служить Б-жественній душі. Логіка, яка часто стає перешкодою у служінні Творцю, перетворюється на союзницю цього процесу.💛 Сім роківСім останніх сфірот називаються нижніми. У природі людської душі вони відповідають її емоціям. Теоретично, якщо «розплести пасма», їх мало б бути 70. Але оскільки про їхній сукупний прояв не йдеться, їх рахують саме як сім, а не як сімдесят. Адже кожна з них діє окремо від решти, бо одна зазвичай суперечить іншій. Наприклад, якість доброти («хесед») і суворого правосуддя («ґвура»).Називаючи вік семи років, Кабала має на увазі людину, яка повністю контролює свої емоції та почуття.📜 Відомо, що всі аспекти Тори, навіть дуже прості історії, наведені в ній, містять настанови для кожного єврея. Тим важливіші для нас уроки, закладені в життєписах наших праотців, як сказано: «Діяння батьків — знак для синів».🌿 Саме це й називається життям!Отже, Тора не просто повідомила нам вік Сари — праматері єврейського народу, а й розповіла про її духовні досягнення. За 127 років вона змогла повністю очистити і сферу своїх бажань, і сферу інтелекту, і весь спектр своїх емоцій. Завдяки цьому її роки названі «роками життя», адже не будь-яке перебування людини на землі можна по праву назвати життям.✨ Тому наші мудреці сказали, що щоденна поведінка кожного з нас має бути такою ж досконалою, як роки життя Сари. Отже, Всевишній вимагає від нас такого очищення сил нашої душі, щоб, об’єднавшись, усі вони були спрямовані на служіння Творцю.джерело: chabad.org

У нашій громаді привітали іменинників вересня та жовтня. Це нагода сказати кожному прості, але такі важливі слова: як добре, що ви з нами! 💛Особливі вітання цього разу — нашим дорогим ювілярам:🌷 Спітковському Аркадію Ізраїловичу — з 80-річчям!🌷 Горній Тамарі Семенівні — з 85-річчям!🌷 Кисіну Сергію Абрамовичу — з 80-річчям!За цими поважними датами — роки праці, любові, турботи про близьких, пережитих випробувань і дорогих серцю миттєвостей. Стільки всього прожито, стільки збережено в пам’яті, стільки тепла подаровано іншим.Дорогі наші іменинники! Бажаємо вам міцного здоров’я, душевного спокою та радості від кожного нового дня. Нехай поруч будуть люди, які уважно вислухають, зателефонують, обіймуть і знайдуть час побути разом. Нехай діти й онуки тішать добрими звістками, а вдома завжди чекають затишок і любов. 🏡💐🙏 Нехай Всевишній благословить вас довгими добрими роками, додасть сил і подарує всім нам мирні дні.До 120 — у здоров’ї, любові та радості! Мазаль тов! ✨

Айом-йомДвадцять два рази заарештовували Цемах-Цедека на з’їзді рабинів у Петербурзі в 5603 (1843) році — за те, що він безкомпромісно виступав проти вимог влади внести зміни до традиційної єврейської освіти.Міністр запитав його: «Хіба це не бунт проти царя?»На що Цемах-Цедек відповів: «Той, хто бунтує проти царя земного, підлягає тілесній смерті, а той, хто бунтує проти Царя Небесного, — духовній смерті! Що ж із цього переважує?..»📖 Любавицький календар

Наші дати:🗓23 хешвана 3624 року (137 рік до н. е.) — Свято очищення Храму.За часів укладання Талмуду день 23 хешвана заведено було відзначати як день, коли Хашмонаї (у біблійних перекладах — Хасмонеї, вони ж брати Маккавеї) почали очищати Храм. Цього дня з Храму винесли камені жертовника, на якому греки приносили жертви на честь язичницьких божествджерело: chabad.odessa

Бережіть себе та своїх близьких!

Звучить як цілковитий нонсенс, правда? Але це реальний історичний факт! Ба більше, за цією історією стоять глибока містична філософія та… реальні політичні зміни у Франції!З’ясуймо, як бойовий марш Французької революції перетворився на святий єврейський нігун. Звідки взявся цей текст?Усе починається зі стародавнього молитовного гімну «Га-адерет ве-га-емуна» («Велич і віра»).Згідно з кабалістичною книгою «Гейхалот» — стародавнім містичним текстом перших століть нашої ери, — цю пісню на небесах співають… самі ангели!Кожен рядок чітко вибудуваної строфи прославляє Всевишнього в алфавітному порядку — від א до ת, а в єврейських громадах її традиційно співають у Шабат і свята. До чого тут Наполеон і Франція?Зв’язок ХАБАДу з Францією почався ще 200 років тому. Засновник ХАБАДу, Алтер Ребе, під час війни 1812 року активно підтримував російську імперію в боротьбі проти Наполеона, побоюючись духу французького безбожництва.Але рівно через 160 років стався дивовижний поворот! Сімхат Тора 1973 року (5734 р.).У головній синагозі ХАБАДу в Нью-Йорку тривають запальні танці із сувоями Тори. Раптом Любавицький Ребе зупиняє святкування, підкликає до себе всіх гостей, які приїхали з Франції, відкриває молитовник і… починає співати стародавній ангельський гімн «Га-адерет ве-га-емуна» на мелодію «Марсельєзи»!Французи завмерли від подиву, але відразу підхопили мелодію. За кілька хвилин усю синагогу охопила могутня хвиля захвату. У чому полягав сенс?«Марсельєза» — це агресивний, революційний і дуже суворий військовий марш.Ребе, який сам прожив у Франції близько восьми років, пояснив цей крок так:Ми не тікаємо від цього світу. Ми беремо енергію та силу революції, підносимо її до сфери святості й перетворюємо на духовну революцію! Це наш марш перемоги віри над духовною темрявою. Містика чи збіг?Найнеймовірніше почалося згодом!Лише через рік, у 1974 році, президент Франції несподівано заявив, що «Марсельєза» надто агресивна, і запропонував змінити її музику на спокійнішу! Ребе тоді зауважив: коли пісню піднесли до святості внизу, ангел-охоронець Франції «відчув» це Вгорі, що й викликало бажання змінити гімн на землі.Згодом наступний президент повернув колишню мелодію, але ця подія назавжди увійшла в історію ХАБАДу як приклад того, як можна перетворити навіть найдальшу від духовності мелодію на пісню святості й радості! Любавицький календар🎶 Послухати цей нігун можна на нашій сторінці у Facebook.