Сторінка істрії: 🕍 Стендер (амуд тфіла) та його значення в хасидській традиції
Громада
Стендер — це спеціальна молитовна тумба або пюпітр, за яким стоїть шаліах-цібур (хазан) — той, хто веде громадську молитву. У більшості синагог він розташований праворуч від Арон-Кодеш — Ковчега зі сувоями Тори.Стендер — не просто зручна підставка для сидура. Це встановлене місце, що символізує особливу роль хазана як представника всієї громади перед Всевишнім. Оскільки він молиться від імені всіх, на знак поваги до громади він стоїть упродовж усієї молитви.📜 Історичне походженняПісля того як мудреці встановили обов’язок громадської молитви тричі на день і в єврейських громадах з’явилися постійні міньяни, було визначено й особливе місце для того, хто веде молитву.За часів мудреців місце хазана розташовували трохи нижче рівня підлоги синагоги. Це робилося навмисно — щоб молитва промовлялася зі смиренням і сокрушенням серця.Звідси походить талмудичний вислів про хазана: «йоред ліфней а-тейва» — «той, хто сходить перед ковчегом». У буквальному сенсі він справді спускався на кілька сходинок, підходячи до місця молитви.Навіть у синагогах східних громад, де хазан часто молиться з центральної біми, у більшості випадків усе одно існує окремий амуд, розташований праворуч від Арон-Кодеш.🔥 Духовний сенсУ хасидському та кабалістичному поясненні стендер порівнюють із жертовником кадіння (мізбеах а-кеторет), який знаходився всередині Храму.Як на жертовнику підносилися жертви, що виражали зв’язок людини з Творцем, так і сьогодні молитви — які замінили жертвоприношення — «підносяться» зі стендера вгору, поєднуючи єврея з Б-гом.Тому місце, де стоїть хазан, розглядають як духовний центр служіння.👑 Стендери РебеУпродовж років у Любавицького Ребе було кілька стендерів, кожен із власною історією.У перші роки після прийняття керівництва Ребе взагалі відмовлявся користуватися спеціальним стендером і молився за звичайним столом у «малому залі».У будні він сидів під час молитви, і Шмоне-Есре також промовляв там.У суботи для молитви Аміда все ж ставили окремий стендер у південно-східному куті.Лише до 5712 року (1952) Ребе прийняв перший постійний стендер.Згодом були виготовлені нові:▪️ другий — більший (5715 / 1955)▪️ третій — ширший і красивіший, з маленькими дверцятами та висувною поличкою для сидура (5719 / 1959)🪵 Четвертий стендерУ 5722 році (1962) учні ремісничого училища вирішили виготовити для Ребе новий, особливий стендер. Креслення надіслали до секретаріату, і проєкт було схвалено.Стендер виготовив учень школи — рав Шимон Мешалі.У місяці Елул хасиди привезли його Ребе, а напередодні Рош-а-Шана 5723 року він був йому переданий.Отримавши подарунок, Ребе пояснив його внутрішній сенс: стендер — це неживий предмет, символ бітулю (самоусунення та смирення), що особливо відповідає духові місяця Елул — часу підготовки й скромності перед Всевишнім.📖 Додаткове використанняОкрім молитовних стендерів, з часом були виготовлені й інші — для виголошення бесід (сіхот), роздачі доларів, брошур та інших благословень, які Ребе особисто передавав тисячам людей.Так простий на вигляд предмет став частиною історії хасидського служіння і символом зв’язку між громадою, Ребе та молитвою.📸 На фото: старі стендери Ребе та новий📖 Любавицький календар