Сторінка історії: 📍 Оель Ребе Раяца — місце спочинку Шостого Ребе
Оель (буквально «намет») — місце спочинку Шостого Любавицького Ребе, раббі Йосефа-Іцхака Шнеєрсона (Раяца). Він розташований на кладовищі «Монтефіоре» в районі Квінс, Нью-Йорк. Для хасидів Хабаду це не просто могила праведника, а духовний центр — місце молитви, прохань і внутрішнього поєднання з Ребе.Саме сюди регулярно приїздив Сьомий Ребе, Менахем-Мендель Шнеєрсон, щоб читати листи людей з усього світу й молитися за них. 🏗 Створення ОеляПісля відходу Ребе Раяца 10 швата 5710 року (1950) було створено спеціальний комітет з будівництва Оеля. Його завданням стало зведення гідної споруди над місцем поховання та збір пожертв серед хасидів і шанувальників Ребе.Кожен, хто долучався до будівництва, отримував особистого листа-подяку. У роботі комітету брали участь відомі рабини та громадські діячі Хабаду. 🕯 Звичай Ребе відвідувати ОельРебе приходив до Оеля постійно. У перші роки — напередодні новолуння, 15-го числа місяця та в особливі дати хасидського календаря; згодом — ще частіше, зокрема по понеділках і четвергах.Він привозив із собою листи з проханнями про благословення, зачитував їх на місці та залишав біля могили.За вказівкою Ребе Оель було збудовано без даху, щоб туди могли заходити коени. Між могилами та місцем молитви встановили перегородку відповідно до вимог галахи. З часом поруч з’явилися мікви, навчальні приміщення та будівля для підготовки відвідувачів.Сьогодні сюди щороку приходять десятки тисяч людей, особливо 10 швата, 3 тамуза, перед Рош-haШана та в інші особливі дні. ✨ Духовне значення місцяРебе багато разів говорив про святість Оеля. Він наголошував: той, хто пише листа і кладе його на могилу з щирою вірою, що Ребе читає його, — отримає відповідь і допомогу.В одній із бесід Ребе пояснював, що святість цього місця подібна до святості Землі Ізраїлю. Він також відзначав різницю між могилами праведників: є місця, що викликають відчуття тягаря, а є такі, що дають радість і піднесення духу. Оель Раяца належить до другого типу — людина відчуває внутрішнє зміцнення ще до початку молитви. 📜 «Азкір аль га-Ціон» — «Згадаю на могилі»Найпоширенішою відповіддю Ребе на прохання про благословення були слова: «Азкір аль га-Ціон» — «Згадаю на могилі».Для хасидів це не було формальністю. Ребе пояснював, що таке згадування — вже повноцінне благословення, а інколи навіть найбільше з можливих.Відомо багато історій, коли після такої відповіді відбувалися реальні спасіння, зцілення й дива. Причому іноді Ребе говорив, що вже згадав людину на могилі, навіть не виходячи зі свого кабінету — ніби духовний зв’язок не обмежений фізичною відстанню. 🚶♂️ Звичаї відвідування ОеляЗ часом склалися особливі традиції поведінки:— перед входом тричі стукають у двері;— читають спеціальні молитви («Маане лашон»);— не носять шкіряного взуття;— подумки уявляють образ Ребе;— листи з проханнями рвуть і кладуть на могилу;— перед відвідинами намагаються не їсти (але можна пити).Ці звичаї частково були встановлені самим Ребе, частково перейняті з його особистої поведінки. 🌿 Не центр, а місце тишіПопри величезне значення Оеля, Ребе не хотів перетворювати його на постійний громадський центр. Він ніколи не залишався там на Шабат чи свята і навіть не погоджувався встановити умивальник, надаючи перевагу поверненню для омовіння рук у 770.Оель мав залишатися місцем молитви, а не зібрань. 📖 СьогодніУ наші дні Оель залишається одним із найбільш відвідуваних єврейських святих місць у США. Люди приїздять сюди по підтримку, пораду й внутрішнє зміцнення.Для тисяч хасидів це жива точка зв’язку з Ребе — місце, де прохання перетворюються на молитву, а молитва — на надію. джерело: 📖 Любавицький календар
