Історія життя рабина Йекутиеля Залмана Валлеса — це міст між двома світами хасидизму.
В історії хасидизму є імена, що стають живими ланками між найвеличнішими школами думки. Раббі Йекутиель Залман Валлес (1795–1867) — саме така постать. Син рабина Йосефа Сімхи Бунима та онук «заступника народу Ізраїлю» — святого праведника Ребе Леві Іцхака з Бердичева, він увійшов у саме серце родини Шнеєрсонів.
💍 Весілля, що увійшло в історію
Зима 1808 року (тиждень глави Бешалах). Місто Ляди стає центром тяжіння всього хасидського світу. Саме тут відбувається знакова подія: юний Йекутиель Залман бере шлюб із донькою Мітлер Ребе (другого очільника Хабаду, раббі Дов-Бера).
Сам Ребе Леві Іцхак із Бердичева подолав довгий шлях до Ляд, щоб вшанувати весілля свого онука. Кульмінацією урочистості став виступ засновника Хабаду — Алтер Ребе, який виголосив глибокий філософський маамар «Ані єшена ве-лібі ер» («Я сплю, але серце моє не спить»). Згодом цей текст став класикою вчення Хабад і увійшов до книги «Лікутей Тора».
🧩 Загадка імені: Ривка чи Бейла?
Історики й досі ведуть дискусії щодо особи дружини рабина Йекутиеля. В архівах бібліотеки «Агудат Хасидей Хабад» та в листах того часу згадується ім’я Ребецн Ривка. Водночас у генеалогічних списках («Шалшелет а-їхус») вона записана як Ривка Бейла.
Існує гіпотеза, що після смерті Ривки Йекутиель Залман міг одружитися з її сестрою Бейлою. Додаткові запитання викликають записи з Бердичева 1858 року, де його дружиною зазначена якась Йохевед. Очевидно, життєвий шлях рабина був сповнений не лише духовних пошуків, а й сімейних змін.
🏛 Спадщина і вічний спочинок
Раббі Йекутиель Залман відійшов у світ істини в середу, 29 адара II 5624 (1864) року (за іншими даними — 1867). Його життєвий шлях завершився там, де билося серце руху — він був похований у Любавичах. На його надгробку лаконічно зазначено ім’я батька: «Йосеф Буним».
Його діти продовжили зміцнювати зв’язок між Любавичами та Бердичевом:
Рав Леві Іцхак Залмансон — став зятем великого Цемах Цедека та очолив єшиву у Велижі.
Марта Фрейда — стала дружиною раббі Ісраеля Ноаха з Ніжина (сина Цемах Цедека).
Син Пінхас Аарон — залишився хранителем традицій у Бердичеві.
Ця історія — не просто хронологія подій, а свідчення того, як любов і родинні зв’язки поєднали дві потужні гілки єврейського духу, створивши фундамент, на якому хасидизм стоїть і донині.
джерело: 📖 Любавицький календар