📌13 нісана 2048 року (1713 рік до н.е.) — Бріт-міла Авраама.
Про всіх наступних нащадків шлюбу Авраама і Сари говоритимуть «увійшов у союз Авраама-авіну», але саме того дня і був утворений той самий союз. 13 нісана виходець з Ур-Касдима 99-річний Аврам за вказівкою Всевишнього обрізав крайню плоть собі та всім членам своєї родини. Увійшовши таким чином у союз з Всевишнім (слово «бріт» і означає «союз»), він отримав нове ім'я — Авраам («батько багатьох народів»).
Одночасно з батьком обрізання зробив і його 13-річний син від служниці Гагари (Агарі) — Ішмаель (Ізмаїл). Наші мудреці кажуть, що нащадки Ішмаеля (араби) в нагороду за виконання заповіді обрізання отримали у тимчасове володіння святі місця (Ерец-Ісраель). Ну а син Іцхак (Ісаак), що народився через рік у Сари та Аврагама, увійшов у союз імені свого батька на 8-й день, ставши першим, обрізаним у восьмиденному віці.
А через три дні до Аврагама прийшли три гості.
📌13 нісана 3404 року (357 рік до н. е.) — Указ Амана про винищення євреїв.
На 12-му році правління царя Ахашвероша його прем'єр-міністр Аман зумів домогтися схвалення плану «остаточного вирішення єврейського питання». Різанина була призначена на 13 адара, тобто через 11 місяців, і указ про це був розісланий по всіх 127 провінціях Перської імперії. На щастя, зусиллями одного з керівників єврейської громади Мордехая та дружини Ахашвероша Естер задум Амана був зірваний, і на згадку про перемогу було засновано свято Пурім.
📌13 нісана 5335 року (24 березня 1575 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) творця «Шулхан Аруха» рабі Йосефа бен Ефраїма Каро.
Рабі Йосеф народився в 1488 році в Толедо, проте Іспанію він покинув у 4-річному віці: після вигнання євреїв з Іспанії сім'я переїхала до Португалії, а в 1497 році, після нового вигнання — до Туреччини, де рабі Йосеф прожив майже 40 років.
У 1536 році рабі Каро вирушив до Цфату. Тут він навчався у рабі Яакова Бейрава і отримав від нього сміху (атестацію на звання рабина). Після від'їзду рабі Бейрава з Цфату рабі Каро став головою місцевих вчених і одним із найшанованіших членів місцевого суду (бейс-діна) — у всіх постановах його ім'я наводилося першим. Рабі Йосеф очолив велику єшиву, в якій навчалося 200 учнів.
Найбільшу популярність серед праць рабі Йосефа здобув «Шулхан арух», що став загальноприйнятим зведенням законів ортодоксального єврейства, але він є спрощеною переробкою найбільш значущої, з точки зору єврейської вченості, праці рабі Йосефа — «Бейт Йосеф» («Дім Йосефа»). У своїх постановах сам рабі Йосеф завжди посилався саме на «Бейт Йосеф» і ніколи на «Шулхан арух».
Могила рабі Йосефа Каро збереглася донині на старому кладовищі Цфата.
📌13 нісана 5626 року (29 березня 1866 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) третього Любавичського ребе Цемаха Цедека.
У 1860 році ребе Цемах-Цедек сильно захворів. Останні півроку йому було важко говорити, і він відмовлявся приймати відвідувачів на особисту розмову з матеріальних питань, кажучи, що не бачить тіло, а бачить лише світло душі і тому не може відповідати на питання, пов'язані з матеріальним.
джерело: chabad.odessa