У ніч напередодні свята Песах проводять бдікат хамец — перевірку всього дому на наявність хамецу. Мудреці постановили, що кожен єврей має виконати цю перевірку одразу після настання ночі. Також заборонено їсти чи займатися будь-чим — навіть вивченням Тори — протягом останніх 30 хвилин перед цет а-кохавім; якщо ж людина почала раніше, вона має перерватися з настанням цього часу.
- Той, хто зазвичай молиться Маарів у міньяні, проводить бдікат хамец одразу після повернення із синагоги. Навіть якщо цього вечора він молиться без міньяна, дозволено спочатку прочитати Маарів, а потім перевіряти. Але той, хто зазвичай молиться без міньяна, спочатку має зробити бдікат хамец, а вже потім молитися.
- Перевірці підлягає будь-яке місце, куди протягом року міг потрапити хамец: не лише кухня і їдальня, а й спальня, горище, підвал, комора, автомобіль тощо. Особливу увагу слід приділити дитячим кімнатам і речам. Щоб полегшити перевірку, вдень 13 нісана ретельно прибирають дім, особливо під меблями.
- Уважно перевіряють щілини, отвори й кути. Вузькі місця перевіряють настільки, наскільки дістає рука. Якщо хамец видно, але дістати неможливо, це місце закривають (наприклад, глиною).
- Бдікат хамец проводять також у синагогах — у той самий час.
- Перед перевіркою хліб, залишений для вечері та ранку 14 нісана, ховають у надійне місце, щоб діти чи тварини його не рознесли. Інакше доведеться перевіряти заново.
- Є звичай розкладати в домі 10 шматочків черствого хліба (загорнутих у папір), які той, хто перевіряє, знаходить. Це допомагає не втрачати уважність і нагадує про необхідність бітуль хамец. За Кабалою ці 10 шматочків символізують сили нечистоти, що будуть знищені.
- Перевірку проводять при світлі свічки (зазвичай воскової), користуючись пір’їною для очищення щілин. Знайдений хамец збирають дерев’яною ложкою і кладуть у паперовий пакет.
- Перед початком господар дому промовляє благословення: «…освятив нас Своїми заповідями і наказав знищити хамец». Окремого благословення на саму перевірку не читають, адже це лише частина заповіді знищення хамецу.
- Після благословення до початку перевірки не говорять навіть про пов’язані речі. Під час перевірки також уникають сторонніх розмов.
- Рекомендується проводити перевірку урочисто, залучаючи всіх домочадців: кожен отримує свою ділянку. Усі слухають благословення, відповідають «АМЕН!» і мовчки починають перевірку.
- Після завершення знайдений хамец, пір’їну й залишки свічки кладуть на дерев’яну ложку, загортають, перев’язують і зберігають до ранку, щоб спалити.
- Після бдікат хамец промовляють бітуль хамец — формулу анулювання. Головне — внутрішнє рішення вважати весь невиявлений хамец таким, що не існує і не належить людині.
- Наступного дня, у канун Песаха, в п’яту сонячну годину хамец спалюють. Для цього розводять окремий вогонь. Є звичай перевіряти кишені одягу перед спаленням. Після цього знову промовляють формулу бітуль хамец і молитву «Нехай буде воля Твоя».
- Той, хто виїжджає з дому перед Песахом і не може провести перевірку у встановлений час, має зробити це напередодні від’їзду без благословення, а потім одразу промовити бітуль хамец.
джерело: Зі збірника «Шулхан Арух»