📌2 тамуза 2199 року (1562 рік до н.е.) — День народження Йосефа, сина Яаківа і Рахелі.📌2 тамуза 2309 року (1452 рік до н.е.) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) Йосефа, сина Яаківа і Рахелі.Йосеф був бажаною дитиною, адже його народженню передували сім років бездітного шлюбу Яаківа і Рахелі. Він народився в Харані, але коли йому було 6 років, сім’я повернулася в Ерец-Ісраель, оселившись біля Хеврона.Молодший із дітей, Йосеф, був улюбленцем батька, що викликало невдоволення старших братів, і зрештою вони намагалися його вбити. Один із братів, Єѓуда, переконав інших змінити рішення, але внаслідок цілого ланцюга подій Йосеф потрапив до Єгипту, де був проданий у рабство. Йому було тоді 17 років.Тут, у Єгипті, в ході подій, описаних у Торі (протистояння спокусам дружини господаря, в’язниця, розгадані сни фараона), Йосеф став другою людиною в країні. Він одружився з жінкою на ім’я Аснат і став батьком двох синів — Менаше та Ефраїма.Йосеф пробачив своїх братів і навіть запросив їх із родинами пожити в Єгипті в той час, коли в Ерец-Ісраель лютував голод. Так сини Яаківа, у кількості 70 осіб, опинилися в Єгипті, що зрештою призвело до єгипетського рабства і подальшого визволення. Через півтори тисячі років римляни, які тоді правили в Ерец-Ісраель, стратили десятьох єврейських мудреців, заявивши, що саме вони повинні і можуть понести покарання за продаж десятьма братами Йосефа.Перед смертю Йосеф узяв із братів обіцянку, що після виходу з Єгипту вони заберуть із собою його останки і поховають їх в Ерец-Ісраель.Могила Йосефа знаходиться в місті Шхем. Біля могили була будівля єшиви «Од Йосеф хай» («Йосеф ще живий»), однак кілька років тому, коли ізраїльські війська залишили Шхем, палестинці зруйнували єшиву і осквернили могилу Йосефа.📌2 тамуза 5525 року (21 червня 1765 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Нахмана з Городенки.Рабі Нахман, як і Алтер ребе, був нащадком знаменитого мудреця і кабаліста рабі Єѓуди-Ліва бен Бецалеля (Маѓараля) з Праги. Він був близьким учнем засновника хасидизму рабі Ісраеля Баал Шем-Това, а його син, рабі Сімха, був одружений з онукою Баал Шем-Това ребецн Фейгою, сестрою рабі Боруха з Меджибожа і рабі Моше-Ефраїма із Судилкова. Сином рабі Нахмана і ребецн Фейги був знаменитий рабі Нахман з Брацлава.Рабі Баал Шем-Тов дуже цінував і любив рабі Нахмана. Інший учень Баал Шем-Това, рабі Пінхас із Кореца, запевняв, що поки рабі Нахман жив у Польщі, Російська імперія не могла захопити країну. Але того ж дня, коли рабі Нахман виїхав із Польщі до Ізраїлю, російські солдати увійшли до Польщі.Розповідають, що знаменитий рабі Елазар Роках, вирушаючи до Ерец-Ісраель, розраховував зустріти там рабі Нахмана, щоб разом із ним привести у світ Мошіаха. Однак, прибувши до країни, він дізнався, що рабі Нахман терміново вирушив до Європи. У свою чергу рабі Нахман, почувши, що рабі Елазар прибув до Ерец-Ісраель, терміново повернувся, але, на жаль, поки він діставався Святої землі, рабі Елазар, проживши там один рік, покинув цей світ.📌2 тамуза 5649 року (1 червня 1889 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Авраама бен Мордехая Тверського з Тріска.Рабі Авраам був п’ятим сином знаменитого хасидського цадика рабі Мордехая Тверського з Чорнобиля, а відомий він став під ім’ям Магід із Тріска (місто Турійськ). Нащадки його синів — рабі Менахема Нахума з Бріска (Брест), Мордехая з Кужмира і Яаківа-Лейба з Тріска — створили власну Трисківську династію.До рабі Авраама сходилися тисячі прихильників (серед них було багато талмудистів, заможних людей, равинів і навіть цадиків), і всіх він приймав як гостей, утримуючи за власний рахунок. Магід із Триска мав великий вплив серед хасидів і в період правління Миколи I навіть був заарештований (на щастя, ненадовго) за підозрою в підбурюванні до непокори уряду. джерело: chabad.odessa
