СЬОГОДНІ ДВАДЦЯТЬ ШІСТЬ ДНІВ — ЩО СТАНОВИТЬ ТРИ ТИЖНІ І П’ЯТЬ ДНІВ — ОМЕРА.Омер відраховується щовечора після заходу сонця, починаючи з другого вечора свята Песах і до ночі перед святым Шавуот.Благословення слід вимовляти лише в тому випадку, якщо жодного дня не було пропущено; якщо ви пропустили хоча б один із попередніх днів, поточний день рахуйте, але вже без благословення.БОРУХ АТО АДОЙ-НОЙ ЕЛЕЙ-ЕЙНУ МЕЛЕХ ООЙЛОМ АШЕР КИДЕШОНУ БЕМІЦВОЙСІВ ​​ВЕЦИВОНУ АЛЬ СФІРАС АОЙМЕР.БЛАГОСЛОВНИЙ ТИ, ГОСПОДЬ, БОГ НАШ, ВОЛОДИКА ВСЕСВІТНОГО, ЩО ОСВЯТИВ НАС СВОЇМИ ЗАПОВЕДЯМИ І ДАВ НАМ ПОВІД ПРО РАХУНКУ ДНІВ ОМЕРУ!Почніть тут, якщо ви рахуєте не вночі, а вдень, або якщо ви не відраховували щодня з початку цього року:ВІН, МИЛОСЕРДНИЙ, ВІДНОВИТЬ ДЛЯ НАС ХРАМОВУ СЛУЖБУ НА ПЕРВІСНОМУ МІСЦІ, СКОРО, В НАШІ ДНІ — НАЗАВЖДИ. АМЕН!Хвалебний гімн, який співають у супроводі музичних інструментів:Б-г нас помилує і благословить нас, і буде вічно до нас прихильним!Стануть відомими на землі дороги Твої, всі народи пізнають спасіння, надіслане Тобою.Будуть дякувати Тобі, Боже, племена; усі племена будуть дякувати Тобі.Будуть радіти й ликувати народи, бо Ти будеш справедливо судити народи,вічно будеш правити народами землі.За це будуть дякувати Тобі, Боже, племена; усі племена будуть дякувати Тобі.Тоді земля дасть свої плоди, і благословить нас Б-г, Б-г наш.Благословить нас Б-г, і будуть у трепеті перед Ним усі кінці землі.Ми молимось:Великою силою Своєї десниці визволи в’язнів!Прийми молитву Свого народу, укріпи нас і очисти, грізний Владико!Ми молимось: Всемогутній, охороняй як зіницю ока тих, хто проголошує Твою єдність!Благослови їх, очисти їх, помилуй їх. Постійно даруй їм Свою милість!Непохитний, Святий, з великої доброти Своєї управляй Своїм народом!Єдиний, Всевишній, звернися до Свого народу, що пам’ятає про Твою святість!Прийми нашу молитву й почуй наш плач. Ти, перед Ким відкрито таємне!Благословенне славне Ім’я Його Царства навіки віків!Володарю світу!Ти передав нам повеління через Моше, Свого раба: рахувати дні Омеру —щоб очистити нас від нашого зла й скверни,як написано в Твоїй Торі:«І ведіть для себе рахунок із першого дня після свята Песах —дня принесення вами Омера ячменю: хлібної жертви вознесення.Сім повних тижнів повинні бути відраховані;до наступного дня після сьомого тижня відрахуйте п’ятдесят днів», —щоб душі Твого народу, Ізраїлю, очистилися від своєї скверни.І тому нехай буде воля Твоя, Г-споди, Б-же наш і Б-же батьків наших,щоб за заслугу того, що я сьогодні рахував дні Омеру,було виправлено шкоду, заподіяну мною сфері Год шебе-Нецах,і щоб я був очищений і освячений Вищою Святістю;і завдяки цьому нехай буде зіслав Великий Світ у всі світи;і нехай будуть визволені нефеш, руах і нешама від усіляких домішок і вад,і нехай ми будемо очищені й освячені Твоєю Вищою Святістю навіки.АМЕН!

Це подорож у світ традицій, цінностей та відкриттів, де кожна зустріч перетворюється на теплу пригоду з друзями. Ми не просто читаємо чи слухаємо — ми граємо, ставимо питання, сміємось, дискутуємо й разом шукаємо відповіді. Кожен урок — це простір, де можна бути собою, розкрити свій талант і відчути, що ти — частина великої і яскравої єврейської історії.Ми вивчаємо Тору з цікавістю й натхненням, відчуваючи її живий пульс у сучасному світі. Поринаємо у свята, звичаї, символи і смаки, що передаються з покоління в покоління. І робимо це так, щоб було цікаво навіть тим, хто не думав, що уроки можуть бути улюбленою частиною тижня.JYK — це місце, де знання народжуються через діалог, де радість — у кожній хвилині, а кожен учасник — важливий.

"Як ти ставишся до інших — так Б-г ставиться до тебе. Як ти пробачаєш їм — так Він пробачає тобі. Якою міркою ти міряєш їх — такою міркою Він міряє тебе.Коли ти виявляєш співчуття до страждань іншої людини — Б-г виявляє співчуття до твоїх страждань.Коли тебе кривдять, а ти стримуєш порив до помсти — Б-г стирає з пам’яті всі твої провини перед Ним.Коли ти бачиш в іншій людині образ Б-га — Б-г відкриває Свій образ у тобі."Рабин Цві Фрідман

*10 іяра приблизно 2600-2700 року (XI-XII століття до н.е.) – Йорцайт (річниця відходу з цього світу) первосвященика Елі. Ковчег Заповіту потрапив у полон до філістимлян.Елі жив у т. зв. епоху Суддів, які очолювали єврейський народ після відходу з цього світу Йеѓошуа бін-Нуна і сам був суддею. Крім того він, нащадок Аѓарона (точніше його сина Ітамара) був коѓеном і протягом 40 років обіймав посаду первосвященика.Учнем Елі був Шмуель, пророк і майбутній глава Ізраїлю, який помазав на царство спочатку Шауля, а потім і Давида. На жаль, сини Елі, Ховні і Пінхас виявилися негідними людьми, і в один із днів Елі отримав пророцтво про те, що його сини помруть в один день, а в його роду ніхто не буде доживати до старості. Це пророцтво зберегло свою силу і через тисячу років – нащадки Елі, мудреці Талмуду раба Бар Нахмані та Абайє померли досить молодими; лише Рава, син рабі Бар Нахмані, зумів дожити до похилого віку.Сам Елі помер в один день зі своїми синами. Тоді євреї, у супроводі Ковчега Заповіту, вирушили на битву з пліштім (філістимлянами) в Афеці. Під час битви пліштім захопили ковчег, що знаходився на полі бою, і вбили Хофні та Пінхаса, які супроводжували його. Дізнавшись про це, 98-річний Елі впав із сидіння, зламав хребет і помер.Нащадки Елі (сини Ахітува Ахія і Ахімелех, син Ахімелеха Ев'ятар, син Ев'ятара Йеонатан) продовжували ще протягом століття відігравати важливу роль у громадському та політичному житті Ерец-Ісраель.*10 іяра 4863 року (20 квітня 1103 року) – Йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Іцхака бен Яакова Альфасі (Ріф).Рабі Іцхак Альфас, також відомий як Ріф, вважається найбільшим законодавчим авторитетом XI століттяНароджений в Алжирі (Калат-Хамад поблизу Костянтини), рабі Іцхак повчився певний час у Кайруані, а потім переселився в марокканський Фес (звідси його прізвисько Альфасі – «З Феса»). У віці 75 років через донос ворогів він був змушений тікати до Іспанії, де й залишався до самої смерті. Серед його учнів були рабі Йосеф ібн Мігаш і рабі Йехуда ѓа-Леві.Рабі Йосеф Каро, створюючи свій знаменитий кодекс «Шулхан Арух», спирався на думки трьох мудреців, одним із яких був рабі Ріф (два інших – Рамбам (рабейну Моше бен Маймон) та Рош (рабейну Ашер)).

СЬОГОДНІ ДВАДЦЯТЬ П’ЯТЬ ДНІВ — ЩО СТАНОВИТЬ ТРИ ТИЖНІ І ЧОТИРИ ДНІ — ОМЕРА.Омер відраховується щовечора після заходу сонця, починаючи з другого вечора свята Песах і до ночі перед святым Шавуот.Благословення слід вимовляти лише в тому випадку, якщо жодного дня не було пропущено; якщо ви пропустили хоча б один із попередніх днів, поточний день рахуйте, але вже без благословення.БОРУХ АТО АДОЙ-НОЙ ЕЛЕЙ-ЕЙНУ МЕЛЕХ ООЙЛОМ АШЕР КИДЕШОНУ БЕМІЦВОЙСІВ ​​ВЕЦИВОНУ АЛЬ СФІРАС АОЙМЕР.БЛАГОСЛОВНИЙ ТИ, ГОСПОДЬ, БОГ НАШ, ВОЛОДИКА ВСЕСВІТНОГО, ЩО ОСВЯТИВ НАС СВОЇМИ ЗАПОВЕДЯМИ І ДАВ НАМ ПОВІД ПРО РАХУНКУ ДНІВ ОМЕРУ!Почніть тут, якщо ви рахуєте не вночі, а вдень, або якщо ви не відраховували щодня з початку цього року:ВІН, МИЛОСЕРДНИЙ, ВІДНОВИТЬ ДЛЯ НАС ХРАМОВУ СЛУЖБУ НА ПЕРВІСНОМУ МІСЦІ, СКОРО, В НАШІ ДНІ — НАЗАВЖДИ. АМЕН!ХВАЛЕБНИЙ ГІМН, ЩО ЙОГО СПІВАЮТЬ У СУПРОВОДІ МУЗИЧНИХ ІНСТРУМЕНТІВ:Б-г помилує нас і благословить нас, і буде вічно прихильний до нас.Стануть відомими на землі дороги Твої, усі народи дізнаються про спасіння, надіслане Тобою.Будуть дякувати Тобі, Боже, племена; усі племена будуть дякувати Тобі.Будуть радіти й ликувати народи, бо Ти справедливо судиш народи, і вічно будеш правити ними.За це будуть дякувати Тобі, Боже, племена; усі племена будуть дякувати Тобі.Тоді земля дасть свій плід, і благословить нас Б-г, наш Б-г.Благословить нас Б-г, і в трепеті будуть усі кінці землі перед Ним.МИ МОЛИМОСЯ:Великою силою Своєї десниці звільни ув’язнених! Прийми молитву Свого народу, укріпи нас і очисти, грізний Владико!Ми молимося: Всемогутній, бережи як зіницю ока тих, хто проголошує Твою єдність! Благослови їх, очисти їх, помилуй їх.Постійно даруй їм милість Свою!Непохитний, Святий, з великої доброти управляй Своїм народом!Єдиний, Всевишній, звернися до Свого народу, що пам’ятає про Твою святість!Прийми нашу молитву і почуй наш плач. Ти, перед Ким відкрите таємне!Благословенне славне Ім’я Його Царства навіки віків!Володарю світу!Ти передав нам заповідь через Моше, Свого раба: рахувати дні Омера —щоб очистити нас від нашого зла і скверни, як написано в Твоїй Торі:«І рахуйте собі з дня після свята Песах — з дня принесення вами Омера ячменю: хлібної жертви вознесення.Сім повних тижнів повинні бути відраховані; до наступного дня після сьомого тижня рахуйте п’ятдесят днів» —щоб душі Твого народу, Ізраїлю, були очищені від своєї скверни.І тому нехай буде воля Твоя, Г-споди, Б-же наш і Б-же батьків наших,щоб за заслугу того, що я сьогодні рахував дні Омера, було виправлено шкоду, заподіяну мною у сфері Нецах шебе-Нецах,і щоб я був очищений, освячений Твоєю Вищою Святістю;і завдяки цьому нехай зійде Велике Світло у всі світи;і нехай будуть визволені нефеш, руах і нешама від усіх домішок і вад,і щоб ми були очищені й освячені Твоєю Вищою Святістю навіки.АМЕН!

Кличко повідомив про термінове розгортання штабів для ліквідації наслідків російських ударів по КиєвуМер Києва зранку приїхав до мешканців будинків, що постраждали внаслідок чергової російської атаки. Він поспілкувався з людьми та оглянув роботу штабів з ліквідації наслідків обстрілів.▪️У Святошинському районі штаб розгорнуто  за адресою: Кільцева дорога, 1-Б.▪️У Шевченківському районі штаб працює  за адресою: вул. Лагерна, 40.Кличко зазначив, що у штабах можна:▪️подати заяву на одноразову матеріальну допомогу від міста у розмірі 10 000 грн;▪️звернутися за компенсацією 40 000 грн на оренду житла, яку також надає столиця;▪️отримати консультацію щодо державної програми «єВідновлення».Штаби розгортаються і в інших районах Києва. Актуальна інформація оновлюється на .

Проєкт «Шаарей Нашим» зібрав жінок громади на особливий урок з рабаніт Ханою Азман, присвячений книзі Мішлей — Притчам царя Шломо.Це одна з трьох книг, написаних царем Соломоном як шлях до усвідомленого життя. Вона звертається і до юних, і до досвідчених, закликаючи кожного пізнати глибини Тори через притчі — машалім. Саме слово Мішлей походить від машаль — «притча», «приклад», «образ».Ці слова, сповнені вікової мудрості, стали джерелом роздумів, натхнення і віри.Роздуми над Писанням об’єднують душі, пробуджують серце — і допомагають знайти світло навіть у непростому дні.Мішлей увійшла до складу Ктувім — розділу Писань у ТаНаХу. Її притчі навчають нас, як застосовувати духовні істини у повсякденному житті.💫 Запрошуємо єврейських жінок доєднуватися до нашої спільноти Шаарей Нашим.Зв’язатися з нами можна за телефоном: 093 770 33 33 (Рахель).

9 іяра 5594 року (18 травня 1834 року) – Введення сина Ребе Цемах-Цедека Шмуеля (майбутній четвертий Любавицький Ребе, рабі Маѓараш) у союз Авраѓама-авіну.Під час трапези, влаштованої на честь обрізання, Йеѓуда-Лейб, один із синів ребе Цемах-Цедека, запитав батька, на честь кого назвали брата. – Здається, ні в кого в нашій сім'ї немає подібного імені, – сказав він і додав, – можливо, на честь пророка Шмуеля?Ребе Цемах Цедек відповів: «Його названо на честь автора книги “Шеєв маїм” із Полоцька, якого звали Шмуель, оскільки мудрець переважніше за пророка».