1. Тевет — перший зимовий місяць
Попри поширену думку, що Ханука — зимове свято, а отже Кіслев є зимовим місяцем, насправді зима починається з десятого місяця єврейського календаря — Тевета. Цікаво, що в єврейській традиції зиму нерідко називають ткуфа (івр. — «пора року», «сезон») Тевета.

2. У Теветі завжди 29 днів
Два місяці, що передують Тевету — Хешван і Кіслев, — можуть мати як 29, так і 30 днів залежно від року. Однак починаючи з Тевета система стає сталою: місяці чергуються за тривалістю — у Теветі 29 днів, у Шваті 30, в Адарі 29 — і так далі.

3. Хануку відзначають також і в Теветі
Ханука починається 25-го Кіслевa і триває 8 днів. Отже, попри звичну асоціацію свята з Кіслевом, останні дні Хануки припадають на Тевет — здавалося б, доволі похмурий місяць.
Якщо перший день Рош Ходеш місяця Тевет випадає на Шабат, це один із рідкісних випадків, коли під час ранкової молитви з ковчега виносять одразу три сувої Тори:
спершу читають тижневу главу (Мікец), потім уривок на Рош Ходеш, далі — вірші, що відповідають дню Хануки, і лише після цього — афтару.
Благословення після трапези (Біркат а-Мазон) у такий Шабат є найдовшим у році, адже містить три додаткові вставки — на Шабат, Рош Ходеш і Хануку.

4. Естер була приведена до царського палацу
У Мегілaт Естер читаємо, що майбутню царицю перевели з «жіночого дому», де вона перебувала цілий рік разом з іншими претендентками на престол, до палацу Ахашвероша «в десятому місяці, тобто в місяці Тевет»¹.
Талмуд пояснює, що Тевет був особливо сприятливим для цього часом, оскільки холод «спонукає тіло отримувати задоволення від [близькості з] іншим тілом»².

5. Почалася облога Єрусалима
Ще до того, як місяць отримав назву Тевет, він був відомий просто як десятий місяць і відіграв надзвичайно драматичну роль в єврейській історії:
«І сталося: у дев’ятий рік царювання Цидкіяу, в десятому місяці, в десятий день місяця прийшов Невухаднецар, цар Вавилону, він і все його військо, проти Єрусалима, і розташувалися табором проти нього, і збудували навколо нього облогові укріплення»³.

6. У десятий день місяця ми постимо
Пророк Захарія пише, що чотири громадські пости в майбутньому (в епоху Машіаха) стануть святковими днями:
«…піст четвертого [місяця], і піст п’ятого, і піст сьомого, і піст десятого стануть для дому Юди радістю, веселістю і добрими святами»⁴.
«Піст десятого» — це 10 Тевета, десятий місяць календаря. У цей день єврейський народ оплакує руйнування Єрусалима, що стало наслідком облоги, розпочатої 10 Тевета. Від світанку і до настання ночі заборонено їсти й пити, а також читають додаткові молитви.

7. У цей день сталися ще два трагічні події
У наших джерелах зазначено, що піст 10 Тевета встановлений також на згадку про ще дві трагедії.
8 Тевета за наказом єгипетського царя Птолемея II Тору переклали на грецьку мову сімдесять мудреців. Це стало різким падінням рівня єврейської духовності, адже Тора почала сприйматися світом як ще одна книга мудрості в бібліотеці Птолемея.
9 Тевета — річниця смерті Езри, духовного лідера євреїв, який супроводжував народ під час повернення із Вавилонського вигнання, а згодом відновив Храм у Єрусалимі. Езра відродив єврейську релігійно-етнічну ідентичність на основі законів Тори. Смерть цього великого діяча, автора книги Езри, що входить до Ктувім (Писань), оплакував увесь народ Ізраїлю.
Щоб місяць Тевет не був цілковито сповнений скорботи, мудреці постановили постити лише один день — на згадку одразу про всі три події.

8. З Єрусалима не вирушали гінці
У давнину, коли ще не існувало звичних нам календарів, діяла особлива система повідомлення про Новомісяччя. Спочатку за часів Храму використовували сигнальні вогнища на гірських вершинах. Згодом, через дії садукеїв, які вводили народ в оману, підпалюючи вогні у неправильні дні, систему змінили.
На початку кожного місяця, пов’язаного з важливими датами, з Єрусалима вирушали гінці, щоб сповістити громади. Однак на початку Тевета гінців не відправляли, оскільки піст 10 Тевета вважався таким, що в майбутньому буде скасований, і тому не вимагав обов’язкового повідомлення⁵.

9. Тевет — вавилонська назва
Назву «Тевет» десятому місяцю надали за часів Вавилонського вигнання⁶. Вважається, що це слово означає «занурення», «утопання». Можливо, назва пов’язана з зимовими зливами, які перетворюють значну частину Близького Сходу на суцільне болото.

10. Знак зодіаку цього місяця — Козерог
Кожному єврейському місяцю відповідає свій знак зодіаку. Символ Тевета — ґді (козел, Козерог).

Посилання:
¹ Естер 2:16
² Мегіла 13а
³ Мелахім II 25:1
⁴ Захарія 8:19
⁵ Рош га-Шана 18а–б; Єрусалимський Талмуд, Рош га-Шана 1:2
⁶ Там само

Джерело: imrey.org