*5 нісана 5585 року (24 березня 1825 року) – Йорцайт (річниця відходу з цього світу) раббі Авраѓама-Йеѓошуа-Ѓешеля бен Шмуеля з Апти.

Раббі Авраѓам-Йеѓошуа, відомий також як Аптер ребе і Оѓев Ісраель («Люблячий Ізраїль») народився в польському містечку Нейштадт. І по батьківській, і по материнській лінії він походив зі знаменитих рабинських родів і вже в ранньому віці подавав великі надії. Здобувши неабиякі знання, він розпочав навчання в одного з найвидатніших хасидських цадиків – рабі Елімелеха з Ліженська та рабі Єхіеля-Міхла зі Злочева. Ставши одним із найпомітніших представників зростаючого хасидського руху, він очолив громаду в містечку Колбасів, а потім, 1800 року – в Опатуві (Апт). Він був рабином і в інших місцях (наприклад, у Яссах), але в хасидських майсах він назавжди залишився Аптер ребе.

Приблизно 1810 року Аптер ребе оселився в Меджибожі, місті засновника хасидизму, раббі Ісраеля Баал Шем-Това. Тут він прожив решту років.

Аптер ребе був одним із найвидатніших єврейських мудреців свого часу, а кількість його послідовників і прихильників була більшою, ніж у решти цадиків, що жили в ті часи.

*5 нісана 5662 року (12 квітня 1902 року) – Йорцайт (річниця відходу з цього світу) раббі Шнеура-Залмана Фрадкіна з Любліна.

Раббі Шнеур-Залман народився в Лядах (Білорусь) і був учнем гаона і хасида раббі Еліяѓу-Йосефа Рівліна. Завдяки чудовим здібностям Шнеур-Залман став чудовим знавцем Тори і хасидизму і був одним із найвідданіших хасидів третього і четвертого Ребе – рабі Менахем-Мендела (ребе Цемах Цедек) і рабі Шмуеля (ребе Маѓараш).

Спочатку раббі Шнеур-Залман був наставником у білоруському містечку Полоцьк, але потім, на запрошення місцевої громади, переїхав до польського Любліна, де довгого часу був міським рабином і головою суду (ав бейс-дін).

Великий мудрець, удостоєний звання гаон (геній) і великий хасид, раббі Шнеур-Залман також відомий під ім'ям Торат хесед (так називалася написана ним книга). Похований раббі Шнеур-Залман у Єрусалимі, на Оливній горі.