Сьогодні 12 Сівана 5786 р.
Під час прогулянки з батьком, Ребе Рашабом, 12 сівана 5655 (1895) року, Ребе Раяц почув від нього слова про духовне значення 12 сівана. Ребе Рашаб сказав, що це сьомий день після свята Шавуот, подібно до того, як Ошана Раба є сьомим днем свята Суккот, а сьомий день Песаха — сьомим днем свята Песах.
Ребе ставить запитання: на перший погляд, не зовсім зрозуміло, у чому полягає ця подібність?
Ошана Раба — це завершення процесу остаточного затвердження вироку («гмар хатіма») і час промовляння численних молитов «Ошанот». Подібним чином, сьомий день Песаха — це не просто святковий день, який відрізняється від буднів святкового тижня (холь а-моед), і тим більше не звичайний будній день, а день, наділений особливою силою, пов’язаною з Розсіченням Червоного моря.
Водночас 12 сівана — це звичайний будній день, який зовні нічим не відрізняється від інших буднів.
Однак зі слів Ребе Рашаба про рівність між 12 сівана, Ошана Раба та сьомим днем Песаха стає зрозуміло, що і 12 сівана має перевагу принципу «усі сьомі — улюблені» («коль а-швіїн хавівін»). Це означає, що в сьомий день будь-якого періоду з особливою інтенсивністю («штурм») розкривається світло свята завдяки силі «зворотного світла» («ор хозер»).
Айом-йом
У благословенні «Шеаколь Ні[є] Бідваро» («Усе, що стало за Його словом») слово «Ні[є]» (נהי'[ה]) пишеться з огласовкою «камац» під літерою «йуд», а не із «сеголь».
Мій пан, батько, учитель і наставник (Ребе Рашаб) в одному зі своїх листів пише:
«Люби критику, бо вона піднесе тебе на справжню висоту».
📖 Любавицький календар