🌑 Молодик місяця Менахем-Ав🌙 Народження нового місяця відбудеться у вівторок о 19:30 і 17 халаким (частинах години).📅 Рош Ходеш Менахем-Ав припадає на середу.📖 Існує добрий звичай у цей Шабат перед ранковою молитвою Шахаріт прочитати всю книгу Тегілім (Псалмів).🕣 Спільне читання Тегілім у Центральній синагозі Києва розпочнеться о 8:30. 11 липня✨ Бажаємо всім Шабат шалом!Нехай Вс-вишній благословить кожного здоровим, спокійним і радісним місяцем Менахем-Ав, а цей місяць принесе добрі звістки, мир і справжню Геулу.

26 тамуза 5519 року (23 липня 1759 року) — перемога Баал Шем-Това над франкістами під час диспуту у Львові.У херсонській генізі було знайдено лист, у якому розповідалося про встановлення рабі Ісраелем Баал Шем-Товом звичаю святкування дня перемоги над франкістами.Франкісти були послідовниками Якова Франка, одного з учнів лжемесії Шабтая Цві. Після того як Шабтай Цві прийняв іслам, Франк почав проповідувати подібні ідеї і за своє життя встиг перейти з юдаїзму спочатку в іслам, потім у католицизм, а згодом збирався перейти і в православ’я. Серед іншого Франк проповідував занурення в безодню гріха, щоб якнайшвидше переповнилася чаша терпіння і прийшов Мошіах.17 липня 1759 року у Львові, за ініціативою франкістів і католицького архієпископа, відбувся диспут між ними та традиційними євреями. З єврейського боку брало участь сорок рабинів, серед них рабі Баал-Шем-Тов. Більшість рабинів не хотіли брати участі, побоюючись наслідків, але Баал Шем-Тов наполягав, що поки людина ще пов’язана з народом, є надія на її повернення.Після завершення диспуту священники вимагали, щоб франкісти прийняли хрещення, що й було зроблено. Нові «поляки» змінили не лише віру, а й імена, а часто й прізвища. Згодом ці прізвища стали відомими — Бжезінські, Крисинські, Ясінські, Маєвські, Пйотровські, Зелінські. Зокрема, мати великого польського поета Адама Міцкевича походила з родини Маєвських, і він сам ніколи цього не забував.джерело: chabad.odessa

Без обітниць?!📖 ВступНа самому початку тижневих розділів «Матот–Масей» Тора говорить про людину, яка дає обітницю (недер) відмовитися від певних матеріальних насолод, дозволених законом (наприклад, від вина). Її мета — наблизитися до Б-га через тимчасове віддалення від земних благ. Мудреці певною мірою розглядають такий крок як позитивний прояв духовного служіння.🤔 ЗапитанняНа перший погляд, така увага Тори до обітниць викликає подив. Хіба недостатньо того, що Тора вже визначила як дозволене й заборонене? Звідки людина має право накладати на себе нові обмеження?Більше того, адже ми послані у цей світ саме для того, щоб очищати й освячувати матеріальність. Чи не є відхід від світу втечею від головної відповідальності, покладеної на кожного єврея?💡 ВідповідьІстина полягає в тому, що такий шлях є правильним і доречним лише для певного типу людей.Людина, яка перебуває на високому духовному рівні, не боїться взаємодії з матеріальним світом. Навпаки, її прямий обов’язок — очищати та підносити все земне, відкриваючи в ньому Б-жественність.Однак той, хто ще не досяг такої духовної стійкості, ризикує оступитися. Контакт зі спокусами матеріального світу може негативно вплинути на нього. Саме такій людині іноді варто тимчасово відмовитися від певних матеріальних благ, щоб зміцнитися духовно, повернутися на правильний шлях і продовжити своє зростання.📌 Урок для насТак само і сьогодні нам необхідно з великою повагою ставитися до меж і захисних огорож (сейягім), встановлених нашими мудрецями. Саме вони допомагають піднестися над буденністю, захищають душу від духовних падінь і спрямовують нас до справжнього служіння Б-гу.📜 За матеріалами: Лікутей Сіхот, том 4, с. 57.📚 Джерело: Любавицький календар.

Сьогодні ми віддаємо шану лікарям, парамедикам, медичним сестрам, братам і всім працівникам охорони здоров’я, які віддали своє життя, рятуючи інших. Їхня мужність, самопожертва й відданість назавжди залишаться у нашій пам’яті.Світла пам’ять кожному й кожній, хто не повернувся зі свого чергування, евакуації чи бойового виїзду.Вічна пам’ять. 🕯️

У кожному місяці є особлива субота — Шабат Мевархім, коли єврейський народ благословляє настання нового місяця.Це благословення — не просто традиція. Саме цього дня через наші молитви, читання Тегілім і добрі рішення ми притягуємо благословення та силу Всевишнього на всі дні майбутнього місяця.💫 Виняток — Шабат перед Рош га-Шана.У цю суботу сам Всевишній благословляє місяць Тішрей, і саме в цьому благословенні міститься сила, яка дає нам можливість благословляти всі інші місяці року.📖 Любавицький Ребе Раяц встановив особливий порядок цього дня:🔹 Зранку збираються в синагозі.🔹 Читають увесь Тегілім.🔹 Протягом години вивчають хасидизм.🔹 Потім моляться.🔹 Після молитви проводять фарбренген — хасидське зібрання, на якому приймають добрі рішення та зміцнюються в служінні Всевишньому.Ребе підкреслював, що читання Тегілім цього дня стосується не лише самої людини, а й її дітей та онуків.Ребе часто говорив, що коли прийде Машіах, він запитає кожного:«На скількох євреїв ти вплинув, щоб вони читали Тегілім у Шабат Мевархім?»✨ Чому саме Шабат Мевархім?Тому що Шабат — це день, коли розкривається найвище благословення, а читання Тегілім перед молитвою стає тією посудиною, через яку духовна сила сходить на весь майбутній місяць.📆 Навіть якщо Рош Ходеш припадає на Шабат, благословення нового місяця промовляють попередньої суботи, адже сила для нового місяця приходить саме від попереднього Шабату.🌿 Шабат Мевархім — це день радості, єдності та внутрішнього оновлення.Це можливість не лише попросити благословення, а й самому стати джерелом світла та добра для всього майбутнього місяця.📖 Джерело: Любавицький календар.

❓ Хто такі франкісти?У XVIII столітті в єврейському світі з'явилася небезпечна секта на чолі з Яковом Франком. Він проголосив себе месією та стверджував, що приписи Тори більше не є обов'язковими, а найтяжчі заборони нібито стали «заповідями». Послідовники секти поводилися без жодних моральних чи релігійних обмежень.У 1756 році в Лянцкоруні вони провели таємне зібрання з грубими порушеннями законів. Єврейська громада викрила їх, лідерів було заарештовано, а самих франкістів відлучено від громади через найсуворіший херем.У відповідь сектанти вдалися до зради. Вони звернулися до церковної влади, заявивши, що Талмуд нібито сповнений брехні, а також підтримали кривавий наклеп про використання євреями крові для випікання маци. Це призвело до масового спалення тисяч примірників Талмуда. Головну боротьбу проти цієї секти очолив засновник хасидизму — Баал-Шем-Тов (Бешт) разом зі своїми учнями.🔥 Як боровся Баал-Шем-ТовПоки видатні рабини вели складні публічні диспути, Баал-Шем-Тов протистояв загрозі як у духовному, так і в практичному вимірі.🔹 Розкриття таємного шифру. Франкісти користувалися секретним кодом для спілкування. Учень Бешта, рабі Ісраель Харіф, зміг розшифрувати його, завдяки чому плани секти були викриті.🔹 Порятунок святих книг. Коли єпископ Дембовський наказав спалити Талмуд у Кам'янці, Бешт оголосив духовну боротьбу проти цього рішення. Уже за місяць єпископ помер, і наказ утратив чинність. Подібна історія сталася й у Львові з архієпископом Мікульським: після застереження, переданого посланцями Бешта, він зазнав нещасного випадку та скасував свої заборони.🔹 День перемоги. Після остаточної перемоги над франкістами під час диспуту у Львові в 1759 році Баал-Шем-Тов разом зі своїми учнями проголосив 26 Тамуза днем святкування.💔 «Плач Шехіни»: біль за тими, хто відійшовПопри перемогу, близько двох тисяч послідовників Франка разом зі своїм лідером прийняли християнство.У книзі «Шивхей Бешт» наведено гіркі слова Баал-Шем-Това:«Шехіна плаче: поки орган з'єднаний із тілом, є надія його вилікувати. Але коли його відрізано — повернути вже неможливо. Так само й кожен єврей є частиною Божественної Присутності».Для Баал-Шем-Това відхід цих людей став великою особистою трагедією. Що говорили про це Любавицькі Ребе?Ребе ХАБАДу неодноразово пояснювали духовне та історичне значення цих подій.🔹 Шостий Любавицький Ребе (Раяц) пояснював, що сильний опір хасидизму з боку частини рабинів був зумовлений страхом перед появою нових лжемесіанських сект. Після пережитої трагедії вони з великою пересторогою ставилися до будь-яких містичних течій.🔹 Трапеза Машіаха. Ребе Раяц розповідав, що особлива трапеза в останній день Песаха пов'язана з духовною перемогою Баал-Шем-Това над франкістами, адже саме цього дня він проголосив, що секта буде розгромлена.🔹 Наш Ребе пояснив, чому сьогодні 26 Тамуза не відзначається як свято. Уже наступного року після цих подій Баал-Шем-Тов відійшов із цього світу, і звичай не встиг закріпитися. Крім того, Ребе підкреслював, що ця перемога сталася в період жалоби за Храмом, натякаючи на силу хасидизму перетворювати скорботу на радість.💡 ПідсумокБоротьба з франкістами показала, що хасидизм став одним із найважливіших духовних щитів єврейського народу. Він допоміг захистити Талмуд, зберегти єврейські громади та протистояти руйнуванню зсередини.📖 Джерело: Любавицький календар.

Ще під час переходу через море Моше та народ Ізраїлю в пророчому видінні побачили Храм, приготований Всевишнім.Згідно з мідрашем, саме на горі Синай Моше отримав точний план відповідного йому земного Храму у вигляді окремого сувою — «Мегілат Бейт га-Мікдаш» («Сувій Храму»). Саме за цим планом єврейський народ мав збудувати Святиню на Землі Ізраїлю.Моше передав цей сувій Йеошуа, Йеошуа — старійшинам, старійшини — пророкам, пророки — царю Давиду, а Давид — своєму синові Шломо. Про цей план згадується і в Танаху:«І передав Давид Шломо, своєму синові, план притвору, його приміщень, сховищ, верхніх кімнат, внутрішніх покоїв і місця для Ковчега... І план усього, що було відкрито йому духом пророцтва... Усе це було записане рукою Г-спода, Який дав йому розуміння всіх деталей цієї праці» (Діврей га-Ямім I, 28:11–19). 📖Єрусалимський Талмуд пояснює:«Усе було записане» — означає, що план Храму передавався з покоління в покоління;«рукою Г-спода» — тобто був відкритий через пророцтво;«дав розуміння» — означає, що його належить осмислювати й тлумачити за допомогою людського розуму.Саме за цим планом цар Шломо і спорудив Перший земний Храм.Після руйнування Першого Храму пророкові Йехезкелю було відкрито видіння майбутнього Храму, який уже існував у духовних світах. Він побачив його будову, план і розміри.Цей новий план значно відрізнявся від попереднього.Однак під час спорудження Другого Храму за основу все ж було взято давній план, а лише окремі його елементи змінили відповідно до пророцтва Йехезкеля.✍Про це Рамбам пише:«Хоча пророк Йехезкель описав устрій Храму, який буде збудований у майбутньому, багато деталей його опису залишаються незрозумілими. Тому будівничі Другого Храму за часів Езри звели його за зразком Храму Шломо, врахувавши лише ті особливості, які були чітко пояснені в книзі Йехезкеля».Саме тому Другий земний Храм уже не мав повної відповідності Небесному Храму. 📚 Джерело: Меїр Шлепаков. «Земний і Небесний Храм». Chabad.org.