📖 Раббі Леві-Іцхак Шнеєрсон: між найглибшою Кабалою та відкритим викликом радянській системі

Історія раббі Левіка унікальна тим, що в ньому геніальний кабаліст поєднався з людиною безстрашної громадянської позиції. Бувши головним рабином великого промислового центру та батьком майбутнього Любавицького Ребе, він відмовився йти в підпілля або шукати компромісів з атеїстичним режимом. Його життя стало рідкісним прикладом того, як глибоке пізнання Тори та безкомпромісна боротьба за єврейську самосвідомість у СРСР поєдналися в одній долі.

📜 Походження, ранні роки та отримання рабинської смихи

Раббі Леві-Іцхак народився 18 нісана 5638 (1878) року в містечку Піддобрянка. Його назвали на честь прадіда — онука великого Цемах-Цедека. Навчаючись у свого дядька, раббі Йоеля Хайкіна, молодий Леві-Іцхак виявляв настільки блискучі знання, що вже в юності отримав рабинську смиху від найвидатніших авторитетів того покоління, зокрема від знаменитого раббі Хаїма з Бреста та раббі Еліягу-Хаїма Майзеля з Лодзі.

У 1900 році, за особистою пропозицією П’ятого Любавицького Ребе — Рашаба, раббі Леві-Іцхак одружився з ребецн Ханою Яновською, донькою рабина Миколаєва.

🏛️ Рабин у Катеринославі (1909–1939)

У 1909 році, коли раббі Леві-Іцхаку був лише 31 рік, він прийняв пропозицію стати головним рабином Катеринослава. На цій посаді він служив упродовж трьох десятиліть. Це був час неймовірних випробувань: Перша світова війна, революція, громадянська війна і, зрештою, утвердження агресивної атеїстичної влади.

Розповідають, що вже в перші дні своєї роботи рабин дізнався, що міська міква перебуває в аварійному стані, а громада не має коштів на її ремонт. Раббі Леві-Іцхак допомагав єврейським солдатам на фронтах російсько-японської війни, збирав надзвичайно важливі матеріали для захисту Менахема Бейліса на знаменитому судовому процесі та невтомно зміцнював єврейські інституції.

⚖️ Арешт органами НКВС і слідство

Після приходу до влади комуністів у срср розпочалася жорстока боротьба з усім єврейським. Синагоги закривали, викладання Тори та дотримання заповідей забороняли. Однак раббі Леві-Іцхак продовжував відкрито виконувати свої обов’язки, незважаючи на погрози.

Уночі 9 нісана 5699 (1939) року до його квартири увірвалися четверо співробітників НКВС. Упродовж сотень днів рабина піддавали жорстоким допитам, переводили з однієї в’язниці до іншої та 32 дні поспіль утримували в одиночній камері. Від нього вимагали зізнатися в «антирадянській контрреволюційній діяльності» та назвати імена інших рабинів. Але раббі Леві-Іцхак не назвав жодного імені й не підписав жодного сфальсифікованого документа.

🏜️ Заслання та написання праць із Кабали

Радянський суд засудив рабина до чотирьох років заслання в Казахстані. Подорож у потязі для в’язнів раббі Леві-Іцхак згадував як одне з найтяжчих випробувань. Проте навіть там він виявив неймовірну відданість заповідям. Коли воду в’язням видавали буквально по краплях, він відмовлявся пити, зберігаючи ці дорогоцінні краплі для здійснення нетілат ядаїм — ранкового омивання рук.

З 1940 року він жив у суворих умовах казахського селища Чиїлі. На допомогу до нього приїхала його дружина, ребецн Хана. Навіть перебуваючи в засланні, у цілковитій ізоляції, раббі Леві-Іцхак продовжував писати надзвичайно глибокі кабалістичні коментарі до Тори та книги Зоар.

Оскільки не було ані паперу, ані чорнила, ребецн Хана збирала місцеві трави й виготовляла з них сік, який слугував чорнилом. Рабин писав на полях тих небагатьох книг, які вдавалося дістати. Згодом ці рукописи дивом були вивезені із срср та видані Любавицьким Ребе під назвою «Лікутей Леві-Іцхак».

🕯 Відхід із життя та увічнення пам’яті

Роки тюремних катувань і суворий клімат Казахстану підірвали здоров’я великого праведника. Після закінчення терміну заслання він переїхав до Алма-Ати, де 20 менахем-ава 5704 (1944) року його душа піднеслася у височінь. На похорон прийшли лише кілька євреїв, адже люди смертельно боялися переслідувань влади.

Сьогодні Огель раббі Леві-Іцхака в Алма-Аті є визнаною пам’яткою його духовної спадщини.

📖 Любавицький календар