Любавичський Ребе читає «Афтару» (уривок із Пророків) у «Піст Ґдальї» 5738 року (1978). Взято з сайту «Rebbe Drive»джерело: https://t.me/+8KbDy9dQVqAxZWE8

✨ Раббаніт Двора Леа ע״ה – дочка Алтер Ребе та мати Цемах-Цедека ✨👶 Народилася 1766 року (תקכ"ו) у Вітебську, в родині Алтер Ребе та його дружини ребецн Штерни.💍 У 1788 році вийшла заміж за рабина Шолома Шахне Алтшулера. Через півтора року народився їхній єдиний син – майбутній Ребе «Цемах-Цедек».🔥 У 1792 році на небесах пробудився «китруг» (звинувачення) проти Алтер Ребе та хасидизму.У переддень Рош га-Шана ребецн Двора Леа відкрила Арон Кодеш і сказала:✨ «Я беру це на себе замість мого батька, щоб він залишився жити».🌹 На другий день Рош га-Шана вона занедужала, а 3 тішрея (Цом Ґдалья, תקנ"ג) її душа відійшла у вищі світи.🕯️ Останнє її прохання до батька: виховати її сина.Алтер Ребе взяв хлопчика до себе, і саме він виріс у великого лідера – Цемах-Цедека.На світлині – пам’ятник жертвам Голокосту неподалік від могили ребецн Двори-Леї Альтшулер.Фото взято з сайту "COL"джерело: (https://t.me/+8KbDy9dQVqAxZWE8 )

✨ Напередодні Рош а-Шана та початку особливого місяця Тішрей  жінки нашої спільноти Шаарей Нашім зібралися разом для виконання особливої міцви — відділення хали.Це давня заповідь, яка приносить благословення в дім і на весь народ Ісраїлю.Під час зустрічі ми говорили про значення цих днів, про силу молитви й добрих справ, готувалися духовно до Судного дня. Кожна учасниця отримала подарунки та головне — відчула тепло єдності, яке так важливе перед новим роком.Нехай цей рік буде записаний для всіх нас у Книгу життя, добра і миру. 🍯🍎Шана това у-метука! שנה טובה ומתוקה

Піст Гедальї - єврейський пост, який наступає наступного дня після двох днів Рош аШана,Гедалья (Гедалія, Гедальяу) - так звали намісника Юдеї, фактичного правителя країни в останні дні її існування, незадовго до Вавилонського вигнання. Внаслідок змови намісника Гедалья було вбито. З його смертю згасла остання іскра єврейської державності в Ерец Ісраель, безліч євреїв було вбито, а решту вигнали вавилоняни з країни або самі тікали з неї. На згадку про ці трагічні події наші мудреці і встановили пост Гедальї. Поститися цього дня починають рано-вранці зі сходом сонця, а завершується піст Гедальї ввечері з виходом зірок.

Дорогі друзі, нехай цей Рош га-Шана стане для кожного з нас новим початком, наповненим світлом, добром і надією.Єврейський Новий рік — це не лише свято, а й День Вищого Суду. Ми стаємо перед Вс-вишнім із проханням про життя, здоров’я і мир. Саме зараз вирішується, яким буде наш наступний рік — і тому ми бажаємо вам доброго та солодкого запису в Книзі життя.Наші молитви сьогодні — за мир в Україні, за захист наших воїнів і за спокій усього світу. Нехай цей рік принесе нам здійснення найголовнішого прохання — миру й безпеки для наших родин та нашої землі.Нехай у ваших домівках завжди панує любов і гармонія, нехай ваші серця будуть сповнені радості й вдячності, а кожен день нового року приносить лише добрі новини.Від усієї нашої Громади — з найщирішими побажаннями:Гарного та солодкого року! Шана това уМетука!

Протягом багатьох років сьомий Любавицький Ребе користувався шістьма шофарами, кожен із яких має свою особливу історію та зв’язок із ним. 1. Шофар Ребе Цемах-Цедека (третього Ребе)Ребе користувався ним багато років, починаючи з перших років своєї діяльності. Шофар чорнобілий, і навіть після того, як він був частково пошкоджений і потребував ремонту, Ребе продовжував брати його з собою на текіот (трублення в шофар). Але через великі тріщини, що з’явилися в останні роки, цей шофар став непридатним для використання. 2. Шофар Ребе  (четвертого Ребе)Невеликий за розміром, чорний і блискучий. Колись шофар вважали непридатним, але його відремонтували, і він знову служив Ребе. Цей шофар мав особливу цінність, адже належав родині Ребе. 3. Шофар Ребе Раяца (шостого Ребе)Білий, з простими й гладкими вигинами. Ребе щороку приносив його до синагоги, хоча зазвичай не використовував для текіот. 4. Шофар Ребе Махараша (четвертого Ребе)Міцний, із яскраво вираженим вигином і золотавим відтінком. Цей шофар пройшов довгий шлях. Хоча Ребе рідко користувався ним на практиці, він зберігав його з великим трепетом. 5–6. Нові шофари із Землі ІзраїлюУ кінці 1940-х років, на прохання праведної ребецин Хаї Мушки, були привезені два нові шофари, спеціально для зручності Ребе. Ними користувалися кілька років, щоб полегшити текіот після ослаблення здоров’я Ребе, але згодом він знову повернувся до старіших шофарів із глибоким духовним значенням. Усі шість шофарів зберігалися в столі Ребе, загорнуті в хустку, і щороку їх приносили зі спеціальним благоговінням. Кожен шофар ніс у собі пам’ять про великих цадиків і служив духовним містком поколінь. Шофари Ребе — це не лише інструмент для звуків Рош га-Шана, а й живе надбання, символ вірності традиції та глибокої поваги до духовних пращурів. джерело:t.me/LubavitcherRebe770

Перші десять днів місяця тішрей, Грізні дні, мають ще одну назву – Десять днів каяття.👉Перша назва вказує на те, що починаючи з Рош аШана, коли Небесний суд виносить вирок кожній живій істоті на землі, і закінчуючи Йом-Кіпуром, коли цей вирок стверджується, весь світ охоплений страхом перед Вс-вишнім.👉Друга назва вказує на те, що ці десять днів – найбільш підходящий для каяття час у році. Пророк каже: Шукайте Б-га, коли можна знайти Його, закликайте Його, коли Він близько! і до Всесильного [Б-го] нашого, бо багато прощає Він" (Йешаяу, 55:6,7).Мудреці наші пояснюють, що тут йдеться саме про Десять днів каяття: у ці дні Вс-вишній як би сходить до нас, роблячи Себе особливо близьким і доступним.☝Тому кожен із нас у ці дні зобов'язаний ще раз проаналізувати свою поведінку, усвідомити свої вчинки і зробити тшуву.

Завтра – перше ТішреяРош аШана - Перше Тішрей - є і днем ​​молодика .Про це сказано: “Трубіть у цьому місяці в шофар у молодик, у день нашого свята”.У зв'язку з цими словами Тори прийнято цитувати наступні слова Танаха: “…в день молодика Він повернеться додому” (Мішей 7).У цих словах міститься натяк на Трон, на якому сидить Всевишній у цей день, День Суду, - адже слово "трон" - кисі - вимовляється так само, як слово "ховатися". Місяць хіба що “ховається” у молодик. Ми знаємо, що Всевишній милостивий до всіх нас у День Суду і теж як би “приховує” наші провини.Багато змістовних аспектів цього дня — у прихованні: “Трубіть цього місяця в шофар у молодик (день приховування місяця)…”“У яке свято Місяць ховається? - Запитує Талмуд. - У Рош аШана. (Бейця, 15)Всі інші свята припадають на другий чи третій тиждень місяця, коли на небі стоїть повний або майже повний місяць, і лише Рош аШана — на молодик.Талмуд уподібнює єврейський народ до місяця, так що він, відповідно до календаря, ніби світиться у священні свята; однак у Рош аШана він намагається виглядати якомога скромніше і применшує свою велич, тремтячи в День Суду. Цього дня Всевишній заплющує очі на його гріхи і дарує йому прощення. (Псікта Раба, 40)Значення самого Дня Суду, що припадає на перше Тішрей, теж приховано — Рош аШана навіть не згаданий у Торі явно як День Суду. Тора хотіла, щоб страх перед гріхом зберігався у людини протягом усього року, і у нього не було приводу відкласти каяття до Рош аШана — дня, коли він постане перед Судом.Ще одна причина приховування — дата Дня Суду має бути надійно прихована від сатани, який звинувачує єврейський народ, і він не повинен знати суд до його початку. Тому місяць Тішрей — єдиний, прихід якого не благословляється в синагогах в останню суботу попереднього місяця.

Цей звичай сягає своїм корінням в епоху ранніх ашкеназьких законовчителів, але з плином років він поширився і в сефардських громадах, особливо після того, як його схвалив святий Аризаль. Тим не менш, звичай ташлІЯх не є обов'язком, і деякі найбільші законовчителі (Віленський Гаон, рав Хаїм з Воложина) його не дотримувалися. А в деяких хасидських громадах його виконують одного з будніх днів після Рош Га-Шана.Що стосується сенсу звичаю ташліях, то деякі авторитети пояснюють, що цей звичай покликаний нагадати про самовідданість наших праотців Авраама та Іцхака: коли вони йшли на гору Морія, щоб принести Іцхака в жертву, на їхньому шляху раптом розлилася річка, яка з'явилася там чудовим чином, щоб випробувати їх (так пише Маґаріль). Крім того, вода натякає на життя та духовну чистоту. Коли людина робить покаяння, вона духовно підноситься і очищається, і її гріхи ніби змиває вода. І ще, виконуючи цей звичай, ми просимо Вс-вишнього, щоб Він «утопив у морських безоднях» звинувачення, що висуваються проти нас на Небесах, тобто щоб Він більше не згадував про них. Існує звичай при читанні молитви ташліях обтрушувати краї одягу. Це натяк, що гріхи не відображають нашої внутрішньої сутності, а є зовнішніми по відношенню до нас. Ми зробили їх, лише піддавшись згубному впливу ззовні, і тому можемо «струсити» їх із себе.У жінок не було прийнято виконувати звичай ташліях; деякі авторитети навіть вважають, що жінкам краще від нього утриматися, щоб вони не змішувалися з чоловіками на березі водоймища під час його виконання. Але якщо жінка хоче виконати цей звичай, вона має право це зробити.Якщо поблизу немає джерела чи водойми, то ташліях прийнято читати біля колодязя чи поруч із мікве. Також існує звичай, за яким можна читати ташліях, якщо море чи річку видно здалеку.джерело: https://ph.yhb.org.il/  23 вересня/ 1 тішрея в нашій Гроомаді: Мінха 17:24Після молитви ТАШЛІЯХ 

🔟 Фактів про Рош га-Шана у Любавицького Ребе1️⃣ У Любавицьких Ребе перед вечірньою молитвою в Рош га-Шана було прийнято заходити до кімнати дружини, щоб побажати їй доброго і солодкого року та попросити пробачення. Так само радили чинити й усім хасидам.2️⃣📖 У Рош га-Шана намагалися завершити весь Тегілім хоча б один раз. У Ребе читання починалося приблизно за 20 хвилин до вечірньої молитви.3️⃣🐑 На столі у Ребе в Рош га-Шана завжди була голова ягняти. Лише якщо її не було — клали голову риби.4️⃣🍽️ Трапези у Ребе відбувалися в особливій зосередженості: не співали й майже не розмовляли (окрім другої денної трапези). Також Ребе спочатку занурював халу в сіль тричі, як протягом року, а вже потім тричі занурював у мед.5️⃣⏰ Молитва в «770» у 7-го Ребе починалася о 10:00, як і весь рік. У Любавичах раніше молилися значно раніше.6️⃣📩 Перед Рош га-Шана Ребе приймав листи від хасидів та євреїв з усього світу. Їх складали в однакові пакети й приносили на трублення в шофар.7️⃣📯 У шофар трубили самі Любавицькі Ребе, окрім Першого Ребе, який казав: «Шофара навчаються з дитинства, а в мене дитинства не було».8️⃣🌊 Ташліх здійснювали одразу після Мінхи. Спершу Ребе ходив із хасидами до ботанічного саду, а з 70-х років почали робити ташліх біля фонтану поряд із «770».9️⃣🥂 Після заходу сонця другого дня влаштовували короткий особливий фарбренген, який трохи продовжувався і після свята, щоб «продовжити святість Рош га-Шана на весь рік».1️⃣0️⃣🤝 Ребе просив, щоб кожен хасид допоміг якомога більшій кількості євреїв виконати заповідь слухання шофара.כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקהХорошого запису в Книгу Життя і солодкого року.

Дорогі друзі!Ми відкриваємо онлайн-реєстрацію на обряд Капарот – особливий звичай, який допомагає нам зустріти Йом Кіпур із чистим серцем і ясною душею.📋 Щоб долучитися, заповніть коротку анкету:👉https://forms.gle/sLLLUahvMwvVtJJr8Нехай цей час стане джерелом очищення, духовного піднесення та благословення для вас і ваших родин.Гмар Хатіма Това!