📅 25 вересня / 14 тішреяЗапалювання святкових та шабатних свічок — 18:32.📅 26 вересня / 15 тішрея1-й день Йом ТовЗапалювання святкових свічок від палаючого вогню — 19:36.📅 27 вересня / 16 тішрея2-й день Йом ТовЗавершення свята — 19:34.🕯️ Шабат шалом ве-хаг самеах! — Мирного шабату та радісного свята!

Благословення на папалювання Шабатніх та святкових свічок.

🍋 Благословення на заповідь перебувати в суці:Барух Ата Адо-най, Ело-гейну Мелех га-Олам,ашер кідшану бе-міцвотав ве-ціванулейшев ба-сука.🕊 Благословен Ти, Г-сподь, Б-г наш, Цар Всесвіту, Який освятив нас Своїми заповідями й наказав нам перебувати в суці.✨ Благословення «Ше-гехеяну»:Барух Ата Адо-най, Ело-гейну Мелех га-Олам,ше-гехеяну ве-кієману ве-гіянула-зман га-зе.🙏 Благословен Ти, Г-сподь, Б-г наш, Цар Всесвіту, Який дарував нам життя, підтримував нас і дав нам дожити до цього часу.🌿 Хаг Сукот самеах! Нехай свято Сукот принесе у кожну оселю радість, мир і Б-же благословення! 🍋

На сім днів сукка стає нашим домом — простим, відкритим і наповненим світлом. Вона нагадує нам, що справжня безпека залежить не лише від міцних стін, а передусім від захисту Вс-вишнього.Чотири види символізують єдність єврейського народу, а ушпізін — почесні духовні гості — нагадують про силу гостинності та зв’язок поколінь.Нехай це свято наповнить кожну оселю радістю, миром, єдністю та світлом!Вийдіть зі звичного — увійдіть у радість.Хаг самеах! джерело : ZPJewishCommunity

Сьогодні — 12 тішрея 5787 року✨ Айом-Йом ✨«Закріплено союз слова й діла — у мудрих порадах і злагоді думок, — і він не мине намарно».📖 Любавицький календар

Уявіть собі таку картину: Меджибіж, свято Сукот. До засновника хасидизму, святого Бааль Шем Това, приходять відомі рабини-опоненти — метнагдім — і заявляють:— Окремі деталі вашої суки викликають запитання!Бешт розпочинає з ними дискусію, доводячи, що за законами Тори його сука цілком кошерна. Але в певний момент… просто схиляє голову на руки. За кілька секунд він розкриває долоню, а на ній — записка на пергаменті:«Сука рабі Ісраеля Бааль Шем Това абсолютно кошерна.Підпис: Метатрон, князь небесної присутності».Дивовижно! Але зачекайте: навіщо Бешту знадобилося являти такі знаки й турбувати Небеса? І головне: як могло статися, що великий цадик, який виконував усі заповіді на рівні «мегадрін мін га-мегадрін» — із найвищою ретельністю та благочестям, — збудував суку без особливого зовнішнього блиску й численних прикрас?Сьомий Любавицький Ребе пояснює, що цей незвичайний вчинок містить надзвичайно глибокий урок для кожного з нас. 💡🛑 НАВІЩО СПУСКАТИСЯ ДО ПРОСТОТИ?Свято Сукот — це «початок відліку гріхів». На відміну від Рош га-Шана та Йом Кіпуру, коли людина перебуває на духовній висоті, у Сукот ми повертаємося до земного світу, де легко піддатися «жару» матеріальності. Сука стає нашим захистом від цього духовного вогню.Але духовний рівень у всіх різний. У провідників покоління сука сяє найвищим світлом, тоді як у простих євреїв — зовсім інша духовна реальність.Бааль Шем Тов вирішив спуститися до рівня простих євреїв. Він навмисно збудував простішу суку — цілком кошерну за законом, але без додаткових гідурів, тобто особливого прикрашання заповіді, звичного для нього.Навіщо?👉 Щоб показати приклад і вберегти простих євреїв від гріха. Щоб вони також мали простий, доступний і кошерний духовний захист.Справжній лідер не сидить у вежі зі слонової кістки й не думає лише про власні високі стандарти. Він готовий поступитися особистим гідуром — найвищим рівнем прикрашання заповіді, звісно, залишаючись суворо в межах дозволеного Галахою, — щоб допомогти іншому єврею та наблизити його до Тори.Так само Алтер Ребе міг відірватися від найвищого пізнання Б-га — «Імха ло хафацті» — заради того, щоб піти й зробити добро конкретній людині.🎯 ЯКИЙ УРОК ЦЕ ДАЄ НАМ СЬОГОДНІ?Звісно, тут ідеться про великих праведників. Звичайна людина не має права самостійно вирішувати, де можна відмовитися від галахічного чи традиційного прикрашання заповіді.Проте головний посил Бешта проходить крізь віки:✨ Заради духовного блага іншого єврея та його наближення до Тори справжній наставник готовий поступитися власним духовним комфортом і амбіціями, діючи при цьому виключно в межах закону.А якщо йдеться про євреїв, які не зі своєї вини взагалі не мають можливості збудувати суку, — тим більше наші ребе й наставники вкладають усю душу, щоб принести Б-жественне світло в їхнє життя.Нехай цей духовний захист наблизить нас до здійснення великої обітниці:«І простягни над нами суку Твого миру» —вже найближчої миті, з приходом Машиаха! ⚡️За матеріалами бесіди Любавицького Ребе на Симхат Тора 5727 (1966) року.джерело: 📖 Любавицький календар

Розклад молитов у Центральній синагозі на свято Сукот з 25 по 27 вересня/ з 14 по 16 тішрея

Станом на 13:37 у столиці вже 25 поранених.🏥 17 із них перебувають у лікарнях.🕯️ Двоє людей загинули. Один чоловік помер у лікарні, ще одна людина загинула внаслідок атаки.🙏 Висловлюємо щирі співчуття рідним і близьким загиблих. Бажаємо якнайшвидшого одужання всім постраждалим.⚠️ Не ігноруйте сигнали повітряної тривоги та перебувайте в безпечних місцях.Бережіть себе — і нехай Всевишній береже всіх нас.🙌

Після Йом Кіпуру — дня трепету й внутрішнього зосередження, коли ми стояли перед Творцем, — настає Сукот, час глибокої радості. Що означає сукка мовою хасидизму й чому це свято має саме такі звичаї? ☁️ Свято «осяжного світла»Багато заповідей ми виконуємо певною частиною тіла: їмо мацу ротом, накладаємо тфілін на руку й голову, даємо цдаку руками. А до сукки людина входить уся — від голови до п’ят, разом зі своїм одягом і думками. Хасидизм пояснює: сукка уособлює вище Б-жественне світло, яке огортає людину з усіх боків. Під її покрівлею і праведник, і звичайна людина перебувають під захистом Хмар Слави. 🌿 Знак нашої перемоги в Небесному судіУ дні Рош га-Шана ми розмірковували над своїми вчинками й поставали перед Небесним судом. Після Йом Кіпуру ми беремо до рук лулав та етрог. За хасидським поясненням, чотири види рослин — мов знамено перемоги в цьому суді. Радість Сукоту — це радість тих, хто отримав добре рішення й може йти далі з піднесеною головою. 💡 Чому в традиції Хабаду не сплять у сукці?У сукці хасиди Хабаду їдять, навчаються та проводять час, але вночі сплять удома. Одне з хасидських пояснень пов’язує цей звичай з особливим духовним світлом сукки — макіфін де-Біна. Його сприймають як настільки високе, що під час сну людина не може усвідомлювати його так, як у стані неспання.Сукот нагадує нам: виходячи зі звичних стін дому, ми не залишаємося без захисту. Нашою справжньою опорою є любов Творця, яка огортає нас. Хаг Сукот самеах! 🌿🍊 📸 На фото: сукка Ребе на тлі будівлі 770.джерело: 📖 Любавицький календар

Чотири види рослин на Сукот: що вони розповідають про єдність?Тора заповідає на Сукот брати чотири види рослин: етрог, лулав, гадас і араву. На перший погляд це святковий обряд. Та за ним стоїть глибока думка про людей і про те, як ми живемо разом. Етрог має і смак, і аромат. Він символізує людину, яка вивчає Тору й робить добрі справи. Лулав — гілка фінікової пальми. Її плоди солодкі, але сама пальма не має виразного аромату. Це образ людини, яка має знання, проте ще не повною мірою втілює їх у вчинках. Гадас — мирт — пахне, але не дає їстівних плодів. Він нагадує про людину, яка може знати небагато, зате щиро допомагає іншим. Арава — верба — не має ні смаку, ні виразного запаху. Вона символізує людину, чиї знання та добрі справи не впадають в око.У цій заповіді потрібні всі чотири види. Навіть прекрасний етрог не замінить простої вербової гілки. Так і в громаді: кожен має своє місце, а єдність народжується тоді, коли ми приймаємо одне одного й відчуваємо взаємну відповідальність. Є тут і особистий зміст. Тора говорить: «Візьміть собі». Вивчення Тори, добрі вчинки й духовний досвід не можуть залишатися лише чиєюсь чужою заслугою — кожен із нас має зробити власний крок.Коли ми тримаємо чотири види разом і звертаємо їх у різні боки, це нагадує: світ складається з різних людей, але всі ми пов’язані. Сила громади — в єдності, у якій кожен потрібен.джерело: https://toldot.com/