«Обрізуйте крайню плоть вашу — і це буде знаком заповіту між Мною та вами.На восьмий день від народження нехай буде обрізаний у вас кожен немовля чоловічої статі, з покоління в покоління...І буде Мій заповіт на вашому тілі — заповітом вічним» (Берешит 17:11–13).Сьогодні в Центральній синагозі Києва відбулася церемонія брит-міли для:• Клима Сазонова — єврейське ім’я Калман(сандак — реб Мендель Азман)• Ігоря Веревки — єврейське ім’я Іцхак(сандак — реб Мендель Азман)Цю відповідальну і святу дію на найвищому рівні звершив Головний моель України Яаков Гайсінович.Бажаємо Калману та Іцхаку міцного здоров’я, радості й того, щоб їхній шлях завжди був шляхом Тори та Заповідей!Мазаль Тов!

🥩 Шхітат Любавич — це не просто кошерний забій. Це ціла система вимог, установлених Любавичськими Ребе, щоб забезпечити найвищий рівень кошерності під час забою тварин.  У хасидській традиції їжа ніколи не була просто «фізичною». Те, що людина їсть, впливає на її характер, настрій і духовну чутливість. Тому хасиди завжди прагнули найвищого рівня в шхіті. 📖 Ребе говорив, що «Шхітат Любавич» — це форма поширення джерел хасидизму. Тобто сама шхіта має бути настільки чистою й хасидською, щоб приносити духовне світло тим, хто споживає це м’ясо. 🙏 Головний принцип: шохет — це людина з особливою трепетністю перед Небом, яка вивчає хасидут, молиться вдумливо й живе по-хасидськи. Він відповідає не тільки за техніку, а й за духовний вплив своєї праці. 🔍 Важлива частина — перевірка ножа. Навіть найменша зазубрина робить шхіту недійсною. Тому ніж перевіряють кілька разів, повільно, уважно й з повною зосередженістю. У строгих шхітах є спеціальний пильний бодек, який стежить лише за ножами. 🏘 У минулі часи кожна хабадська громада мала свого шохета й споживала тільки його шхіту. Сьогодні шхіта стала промисловою, але Ребе сформулював чіткий стандарт, який дозволяє зберегти хабадську строгість навіть у масштабному виробництві. 🧼 У хабадських шохетів має бути особливий розпорядок дня: міква перед роботою, вивчення хасидизму перед молитвою, зосереджена молитва. Це створює атмосферу повної відповідальності. ✨ Шхітат Любавич — це не просто кошрут високого рівня. Це поєднання точної галахічної практики й хасидської внутрішньої чистоти. Саме тому він вважається одним із важливих символів хабадської традиції. 📖 Любавичський календар:https://t.me/+8KbDy9dQVqAxZWE8

У хасидській традиції загалом, а особливо в Хабаді, молитва розглядається як центральна праця людини перед Всевишнім. Це не просто читання тексту, а глибокий процес внутрішнього очищення, виправлення характеру та з’єднання з Б-гом.📖 Хабад навчає, що ключ до любові й трепету перед Всевишнім — це ітбоненут, роздум. Перед молитвою людина вивчає хасидські вчення, обмірковує їх і готує серце до стояння перед Б-гом. Тому ранок починається з мікви, подання цдаки та вивчення хасидут — бажано також вивчити один «пэрек» (уривок) із «Танії», як заповідав Ребе.🧠 Навчання не повинно залишатися теорією: воно має проникнути в серце й привести до реальної внутрішньої роботи. Мета — відчути смак виконання волі Всевишнього та пробудити щирі емоції служіння.🎶 Під час самої молитви хасиди зосереджуються на значенні кожного слова, вимовляючи все спокійно, з теплом і внутрішнім життям. Часто співають нігун, щоб поглибити зосередженість і розкрити серце. Ребе наголошував: у нашому поколінні потрібно молитися з мелодією.😢 Сльози під час молитви — не прояв слабкості, а знак щирості. Але хасидут навчає: щоб сльози були справжніми, корисно перед молитвою прочитати кілька розділів із Тегілім.⏳ Особливість Хабаду — тривала молитва. Хасиди прагнуть молитися стільки, скільки потрібно, щоб молитва була справжньою. У будні це складніше через зайнятість, але в Шабат багато хто проводить у молитві години.👑 Про Ребе розповідають, що до 5748 (1988 року) він молився не разом із міньяном, а пізніше — у себе в кімнаті, з особливою глибиною та незвичайною тривалістю, близько 3 годин 30 хвилин.джерело: https://t.me/+8KbDy9dQVqAxZWE8

27 хешвана 1657 року (2104 рік до н.е.) — Закінчення Всесвітнього Потопу.Цього дня земля остаточно підсохла і тим самим завершився 365-денний Всесвітній Потоп, який знищив все живе на землі (за винятком тих, хто сховався в Ноєвому ковчезі). Того ж дня Всевишній наказав Ноаху вийти з ковчега і почати знову заселяти землю. джерело: chabad.odessa

Після молитви Шахаріт у громаді відбувся урок для чоловіків, присвячений тижневому розділу «Толдот».Урок провів капелан Давид Мільман, зосередивши увагу на центральній темі — важливості молитви в житті єврейської людини.У розділі «Толдот» молитва постає як глибока внутрішня робота, як шлях піднесення та відкриття серця перед Всевишнім. Саме так молилися Іцхак і Рівка — з довірою, терпінням і духовною силою.Ранкові вивчення після Шахаріт зміцнюють дух, об’єднують громаду та нагадують: молитва — це живий зв’язок, який супроводжує кожного протягом усього дня.

📅 20 Листопада — 29 хешвана — четвер 📍 Місце: Центральна синагога Києва, кафе “Бейт Йегуда”о 17:00У програмі зустрічі:🍞 Відділення та випікання хал☕ Пригощання📖 змістовна лекція на тему Рош Ходеш Кіслев👗 Майстер-клас: розмалюй собі мрію✨ На вас чекає тепла та творча атмосфера: разом будемо випікати хали, частуватися смаколиками й зануримося в натхненний майстер-клас «Розмалюй свою мрію», щоб створити щось по-справжньому особливе.кількість місць обмежена. благодійний внесок 100 грн. попередній запис обов’язковийТелефон +38(093) 770 33 33 Рахель

Мівца Мезуза — одна з десяти кампаній, проголошених Любавичським Ребе у 5734 році (1974).🏠 Історія кампаніїКампанію було проголошено Ребе в 5734 році — того ж року, коли почалися «Мівца Цдака», «Мівца Байт Мале Сфарім» та «Мівца Нерот Шабат Кодеш».Мета Мівца Мезуза — щоб у кожній кімнаті єврейського дому була встановлена кошерна мезуза. Вона приносить захист усім, хто живе в оселі, і супроводжує єврея будь-де, як сказано в Тегілім:«Господь охоронятиме твій вихід і вхід віднині й повіки».🔐 Охорона і захистРебе наголошував, що багато трагедій можна було б запобігти, якби Мівца Мезуза розпочалася двадцятьма роками раніше.У Талмуді сказано, що мезуза охороняє не лише сам дім, а й тих, хто виходить за його межі. Ребе поширював це вчення й пояснював: Талмуд сам виділяє особливу силу захисту, якою володіє мезуза.Кожна нова мезуза, встановлена в єврейському домі, підсилює захист усього народу Ізраїлю й навіть підвищує духовну силу уже встановлених мезуз.🕯 Трагедія в МаалотіПісля теракту в Маалоті (23 іяра 5734), коли терористи захопили учнів школи з Цфата та вбили їх під час невдалої операції з порятунку, Ребе розпорядився перевірити мезузи в навчальному закладі.Результати вразили: кількість знайдених некошерних мезуз співпала з числом загиблих.Коли пізніше повідомили про нових жертв, Ребе попросив повторити перевірку — і знову виявили стільки ж несправних мезуз, скільки стало відомо про нові смерті.Ребе сказав про це:«Я з надзвичайною наполегливістю займався Мівца Мезуза… І тепер видно, наскільки всі події були пов’язані з цією заповіддю».джерело: (https://t.me/+8KbDy9dQVqAxZWE8

25 хешвана 5703 року (7 листопада 1942 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) раббі Менахема-Мендела Ѓоренштейна.Раббі Менахем-Мендл був сином ребецн Хаї-Мушки, дочки четвертого Любавицького ребе раббі Шмуеля, і рабі Моше ѓа-Коѓена Ѓореншейна. Його дружиною була ребецн Шейна, молодша дочка шостого Любавицького ребе раббі Йосефа-Іцхака (ребе Раяц).Після того як ребе Раяцу і його родині вдалося вирватися до Риги із захопленої нацистами Варшави, він спробував врятувати свою дочку і зятя, проте їх, польських громадян, з країни не випустили. Крім того, рабі Менахем-Мендл не хотів залишати свого батька, рабі Моше, який був прикутий до ліжка, а після його відходу з цього світу в березні 1941 року покинути Польщу вже було неможливо.Рабі Менахем-Мендл був схоплений нацистами і відправлений до концтабору Треблінка, а 25 хешвана разом з іншими євреями-в'язнями потрапив до печі крематорію. дерело: chabad.odessa

Щодня о 9:00Зупинись.Мовчи.Пам’ятай. Вшановуй пам’ять загиблих:воїнів, дітей, мирних людей.Тих, кого більше немає поруч.Але хто назавжди з нами — в серці.Це не просто хвилина мовчання.Це наш обов’язок.Це людяність.Живі — завдяки тим, кого втратили...........

24 хешвана 5404 року (8 листопада 1643 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Авраама Азулая.Рабі Авраѓам народився в місті Фес (Марокко) в той рік, коли пішов з цього світу великий кабаліст рабб Моше Кордоверо, і сам став великим кабалістом.По дорозі з Мароко до Ерец-Ісраель корабель, на якому плив рабі Аврѓаам, причалив у Греції і був тут потоплений жорстоким штормом. На щастя, самого рабі Авраѓама на борту не було, проте багато його унікальних рукописів загинули. Рабі Авраѓам був дуже вдячний Всевишньому за порятунок і з цього моменту змінив свій підпис, так що він тепер став нагадувати контур корабля.Одна з примітних сторінок життя рабі Авраѓама Азулая пов'язана з рукописами учня Аризаля — рабі Хаїма Віталя. За бажанням раббі Хаїма майже всі його рукописи були поховані разом з ним у Дамаску (Сирія), проте через рік кабалісти рабі Авраѓам Азулай і Яаков Цемах під час кабалістичних медитацій отримали від нього дозвіл розкрити його могилу і забрати рукописи.Правнуком раббі Авраама був відомий мудрець рабі Йосеф-Хаїм-Давид Азулай, також відомий як Хіда.

          Використано матеріали зі сторінки: ZPJewishCommunity

Зародження Місяця 🌑 відбудеться у четвер о 13 годині 38 хвилин і 9 частин.Рош ходеш — один день, у п’ятницю.Існує звичай у цей Шабат перед ранковою молитвою Шахаріт прочитати всю книгу Тегілім.Міньян читання Тегіліма в Центральній синагозі Києва — о 8:30.Шабат шалом! Бажаємо здорового, спокійного й радісного місяця Кіслев!