Сьогодні 25 Мархешвана 5787 року.
Громада
📌 5748 (1987) — Федеральний суд США відхилив апеляцію відповідачів на рішення у «справі про бібліотеку Любавичського Ребе» (судовому процесі щодо книг), ухвалене на користь руху ХАБАД.📌 5703 (1942) — р. Менахем-Мендл Горнштейн, зять шостого Любавичського Ребе (Раяца), був відправлений до газових камер Треблінки.Айом-йомВище Провидіння приводить кожного до місця його проживання задля зміцнення єврейства та поширення Тори.Коли орють і сіють — усе проростає. 📖 Любавичський календар
Наші дати: 25 хешвана
Громада
🗓25 хешвана 5703 року (7 листопада 1942 року) — йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Менахема-Мендла Горенштейна.Рабі Менахем-Мендл був сином ребецн Хаї-Мушки, дочки четвертого Любавицького Ребе, рабі Шмуеля, та рабі Моше га-Когена Горенштейна. Його дружиною була ребецн Шейна, молодша дочка шостого Любавицького Ребе, рабі Йосефа-Іцхака (Ребе Раяца).Після того як Ребе Раяцу та його родині вдалося вирватися до Риги із захопленої фашистами Варшави, він спробував урятувати свою дочку й зятя, проте їх, польських громадян, не випустили з країни. Крім того, рабі Менахем-Мендл не хотів залишати свого батька, рабі Моше, який був прикутий до ліжка, а після його відходу з цього світу в березні 1941 року покинути Польщу вже було неможливо.Рабі Менахем-Мендла схопили нацисти й відправили до концентраційного табору Треблінка. 25 хешвана він разом з іншими євреями-в’язнями потрапив до печі крематорію.джерело: chabad.odessa 
📜 Мацева 1691 року: рідкісна знахідка відкриває єврейську історію Косова
Новини
У Косові на Івано-Франківщині виявили мацеву — єврейський надгробок, датований 1691 роком. За даними дослідників, наразі це найдавніший відомий надгробок на території громади.Про знахідку Суспільному розповіла Олександра Фішель — фахівчиня з єврейської епіграфіки, директорка освітніх програм Європейської ініціативи зі збереження єврейських цвинтарів.🔎 Один камінь — три епітафіїОсобливість мацеви — написи на трьох її сторонах:• На лицьовому боці — епітафія Рози, доньки Зераха Хаїма. Саме цей напис датує поховання 1691 роком.• На лівому боці — ім’я «Цві Гірш, син Беньяміна».• На правому боці — напис, який поки не вдалося розшифрувати.За словами Олександри Фішель, три епітафії на одній мацеві — надзвичайно рідкісне явище.Дослідниця згадує двосторонню стелу в Меджибожі з двома епітафіями різних періодів, а також надгробки з кількома різночасовими написами, які вона бачила на цвинтарі в Бахчисараї. Проте знахідка в Косові вирізняється навіть серед цих рідкісних прикладів.🕍 Що це розповідає про давній Косів?На думку фахівчині, мацева свідчить про існування в місті вже у XVII столітті заможної та осілої єврейської громади.Цей камінь зберіг імена людей, які жили тут понад три століття тому. Сьогодні він допомагає повертати їх до пам’яті міста й доповнювати наше уявлення про єврейську історію Косова.✍️ За матеріалами Суспільного.
✈️ ПРОСТО ЗАРАЗ У 770: ГОЛОВНА МІСІЯ НАШОГО ПОКОЛІННЯ
Громада
Розпочинається Всесвітній з’їзд посланників (Кінус а-Шлухім) у Ребе!Тисячі посланників з усіх куточків земної кулі знову збираються разом у Нью-Йорку, у центрі Хабаду — 770. Погляньте на цю величезну родину: кожен із них присвячує кожну секунду свого життя тому, щоб запалити ще одну єврейську душу, відкрити ще один Дім Хабаду, навчити дітей Тори та подбати про кожного єврея.Але серед сотень масштабних проєктів, будівництва будівель і повсякденної роботи Ребе звертається до кожного з нас і вказує на ЄДИНУ мету, заради якої існує все інше.У своїй історичній бесіді на Кінус а-Шлухім (у Шабат тижневої глави «Хаєй Сара» 5752 року), яку згодом було опубліковано окремою брошурою «Шлах на б’яд тішлах», Ребе оголосив про принципово новий етап, що змінює всю концепцію нашої роботи:«Єдиний обов’язок, покладений на кожного з представників нашого покоління, — це зустріч нашого праведного Мошіаха… Єдине, що залишилося зараз у роботі посланництва, — це зустріти нашого праведного Мошіаха на практиці, щоб він міг виконати своє призначення й вивести всіх євреїв із вигнання!»🧠 ЩО ЦЕ ОЗНАЧАЄ НА ПРАКТИЦІ?Ребе пояснює, що вся звична робота — поширення Тори, заповідей, добрих справ, допомога ближньому та виховання — не скасовується. Навпаки! Усі ці дії тепер мають бути цілковито пронизані цією ідеєю. Кожна добра справа має стати «воротами», через які ми наближаємо Геулу (Визволення).У цій же бесіді Ребе наголошує, що сам світ уже повністю готовий до Визволення. Події у світі, світові зміни та знамення, описані у словах мудреців, прямо вказують на те, що час настав. Завершилася звична епоха підготовки — залишився лише один прямий крок.🎯 ЩО САМЕ РЕБЕ ПРОСИТЬ ЗРОБИТИ КОЖНОГО З НАС?Ця місія стосується абсолютно кожного. Ребе особливо наголосив, що в нашому поколінні кожен єврей і кожна єврейка є посланниками!Від нас вимагається виконання двох конкретних завдань:1️⃣ Підготувати самого себе: перебудувати своє мислення та спосіб життя так, щоб усі повсякденні справи були спрямовані на очікування й зустріч Мошіаха. Особливий наголос Ребе робить на глибокому вивченні тем Мошіаха та Геули в Письмовій та Усній Торі, щоб це усвідомлення увійшло в розум, серце й емоційний світ людини.2️⃣ Підготувати своє оточення: пояснювати людям у своєму місті, у родині та на роботі сутність епохи Мошіаха. Робити це потрібно доступною, зрозумілою та логічною мовою, відповідно до розуміння кожної людини, пробуджуючи в людях щире бажання й готовність до Визволення.💥 ЗРОБІТЬ СВІЙ КРОК ПРОСТО ЗАРАЗДорогі друзі!Всесвітній з’їзд посланників — це не просто щорічна зустріч і підбиття підсумків. Це потужний імпульс і заклик до дії для кожного з нас просто зараз.Не відкладайте на завтра. Зробіть уже сьогодні крок, який змінить усе:📖 Присвятіть час вивченню уривка про Мошіаха та Геулу;💡 Поясніть близькій людині значення нашого часу;🪙 Дайте монету на цдаку з наміром наблизити Визволення;🔥 Запаліть ще одну єврейську душу теплом і турботою.Виконаймо Єдину Місію та зустріньмо Мошіаха просто зараз!📸 На фото: Тисячі посланників (шлухім) на груповому знімку перед будівлею «770» під час Всесвітнього з’їзду посланників 5754 року (1993 р.) — через два роки після виголошення історичної бесіди 5752 року.📖  Любавицький календар
Сьогодні 24 Мархешвана 5787 року.
Громада
Айом-йомУ матеріальних справах слід дивитися на того, хто стоїть нижче за тебе, і дякувати Б-гу — адже Він благий! — за Його милість до тебе.У духовних же справах слід дивитися на того, хто вище за тебе, і благати Всевишнього дарувати тобі розуміння, щоб учитися в нього, а також силу й міць, щоб ти зміг піднятися на духовну висоту.📖 Любавицький календар
Наші дати: 24 хешвана
Громада
🗓24 хешвана 5404 року (8 листопада 1643 року) — йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Аврагама Азулая.Рабі Аврагам народився в місті Фес (Марокко) того року, коли відійшов із цього світу великий кабаліст рабі Моше Кордоверо, і сам став видатним кабалістом.Дорогою з Марокко до Ерец-Ісраель корабель, на якому плив рабі Аврагам, пристав до берега в Греції, де його потопив сильний шторм. На щастя, самого рабі Аврагама на борту не було, однак багато його унікальних рукописів загинуло. Рабі Аврагам був дуже вдячний Всевишньому за свій порятунок і відтоді змінив свій підпис так, що тепер він нагадував обриси корабля.Одна з примітних сторінок життя рабі Аврагама Азулая пов’язана з рукописами учня Арізаля — рабі Хаїма Віталя. За бажанням рабі Хаїма майже всі його рукописи поховали разом із ним у Дамаску (Сирія). Проте через рік кабалісти рабі Аврагам Азулай і Яаков Цемах під час кабалістичних медитацій отримали від нього дозвіл розкрити його могилу й забрати рукописи.Правнуком рабі Аврагама був відомий мудрець рабі Йосеф-Хаїм-Давид Азулай, також відомий як Хіда.джерело: chabad.odessa
📖 Уроки тижневої глави Тори «Хаєй Сара» : Єврейська арифметика
Громада
📖 Уроки тижневої глави Тори «Хаєй Сара»✨ Єврейська арифметикаЗ праць Любавицького Ребе; стислий адаптований викладВчитаймося в перші слова глави «Хаєй Сара» («Життя Сари»), які й визначили її назву: «І було життя Сари — сто років, і двадцять років, і сім років — роки життя Сари». Дивно: замість того щоб просто сказати, що Сара прожила 127 років, Тора окремо називає числа 100, 20 і 7, при цьому чотири рази повторюючи слово שנה — «рік». Чому Тора, зазвичай така ощадлива на слова, настільки багатослівна, повідомляючи елементарну, на перший погляд, інформацію — вік, у якому обірвалося життя Сари?🔎 Таке формулювання у священному тексті, звісно, не випадкове. Ба більше: цей уривок настільки важливий, що, згідно з ученням хасидизму й Кабали, у ньому закладена й зашифрована вся система світобудови.👑 Сто роківУ книгах потаємного вчення Тори пояснюється, що світ був створений десятьма висловами, у яких втілилися десять Б-жественних атрибутів — сфірот. Сфірот слугують проміжною ланкою між Нескінченним та обмеженим, а отже, є інструментами, за допомогою яких нескінченний Всевишній створив безліч обмежених світів і творінь.Оскільки про людину сказано, що вона створена «за образом і подобою» Творця, десять сил нашої душі діють за аналогією з десятьма сфірот Всевишнього. Кожна з них повністю відтворює систему, частиною якої вона є, охоплюючи всі інші сфірот. Разом усі десять сфірот нагадують канат, сплетений із десяти пасом, кожне з яких складається з десяти ниток. Тому в хасидизмі нерідко можна зустріти згадку про сто сил душі.Одночасне втілення всіх ста духовних потенціалів відповідає найвищому прояву Б-жественної душі, який охоплює їх усі й називається «кетер» — «корона». Натяк на це знаходимо в книзі «Зоар»: «Сто років — сукупність усього й таємниця приховання всіх приховань». Зверніть увагу: під «роками» тут маються на увазі «міри», «якості». «Сто років» — сто якостей. Цей рівень настільки високий, що залишає далеко позаду логіку й загалом сферу розуму. Усім відомо, як важко опанувати такі могутні й водночас украй нелогічні прояви людської природи, як бажання та насолода. Але мало хто знає, що саме вони є зовнішнім і внутрішнім аспектами «кетеру».І якщо про когось у Торі написано, що йому виповнилося сто років, то мовою Кабали це означає, що його сфіра кетер повністю очищена: він здобув владу над своїми бажаннями й навчився цілковито контролювати своє прагнення до насолод.💡 Двадцять роківПовернімося до нашої розмови про десять сфірот. Наступні дві з них проявляються на рівні розуму. Вони називаються «хохма» та «біна», а в душі людини їм відповідають осяяння й осягнення. Разом вони й породжують здоровий глузд. Тому справедливо зауважити, що ці сфірот зовсім не існують одна без одної. А якщо ми «розплетемо пасма на нитки», тобто розглянемо всі їхні прояви (10 + 10), то отримаємо шукану двадцятку.Двадцять років мовою Кабали відповідають такому стану, коли інтелект людини очищений настільки, що її розум повністю служить Б-жественній душі. Логіка, яка часто стає перешкодою у служінні Творцю, перетворюється на союзницю цього процесу.💛 Сім роківСім останніх сфірот називаються нижніми. У природі людської душі вони відповідають її емоціям. Теоретично, якщо «розплести пасма», їх мало б бути 70. Але оскільки про їхній сукупний прояв не йдеться, їх рахують саме як сім, а не як сімдесят. Адже кожна з них діє окремо від решти, бо одна зазвичай суперечить іншій. Наприклад, якість доброти («хесед») і суворого правосуддя («ґвура»).Називаючи вік семи років, Кабала має на увазі людину, яка повністю контролює свої емоції та почуття.📜 Відомо, що всі аспекти Тори, навіть дуже прості історії, наведені в ній, містять настанови для кожного єврея. Тим важливіші для нас уроки, закладені в життєписах наших праотців, як сказано: «Діяння батьків — знак для синів».🌿 Саме це й називається життям!Отже, Тора не просто повідомила нам вік Сари — праматері єврейського народу, а й розповіла про її духовні досягнення. За 127 років вона змогла повністю очистити і сферу своїх бажань, і сферу інтелекту, і весь спектр своїх емоцій. Завдяки цьому її роки названі «роками життя», адже не будь-яке перебування людини на землі можна по праву назвати життям.✨ Тому наші мудреці сказали, що щоденна поведінка кожного з нас має бути такою ж досконалою, як роки життя Сари. Отже, Всевишній вимагає від нас такого очищення сил нашої душі, щоб, об’єднавшись, усі вони були спрямовані на служіння Творцю.джерело: chabad.org
🎂 З теплом і вдячністю — нашим іменинникам
Громада
У нашій громаді привітали іменинників вересня та жовтня. Це нагода сказати кожному прості, але такі важливі слова: як добре, що ви з нами! 💛Особливі вітання цього разу — нашим дорогим ювілярам:🌷 Спітковському Аркадію Ізраїловичу — з 80-річчям!🌷 Горній Тамарі Семенівні — з 85-річчям!🌷 Кисіну Сергію Абрамовичу — з 80-річчям!За цими поважними датами — роки праці, любові, турботи про близьких, пережитих випробувань і дорогих серцю миттєвостей. Стільки всього прожито, стільки збережено в пам’яті, стільки тепла подаровано іншим.Дорогі наші іменинники! Бажаємо вам міцного здоров’я, душевного спокою та радості від кожного нового дня. Нехай поруч будуть люди, які уважно вислухають, зателефонують, обіймуть і знайдуть час побути разом. Нехай діти й онуки тішать добрими звістками, а вдома завжди чекають затишок і любов. 🏡💐🙏 Нехай Всевишній благословить вас довгими добрими роками, додасть сил і подарує всім нам мирні дні.До 120 — у здоров’ї, любові та радості! Мазаль тов! ✨
Сьогодні 23 Мархешвана 5787 року.
Громада
Айом-йомДвадцять два рази заарештовували Цемах-Цедека на з’їзді рабинів у Петербурзі в 5603 (1843) році — за те, що він безкомпромісно виступав проти вимог влади внести зміни до традиційної єврейської освіти.Міністр запитав його: «Хіба це не бунт проти царя?»На що Цемах-Цедек відповів: «Той, хто бунтує проти царя земного, підлягає тілесній смерті, а той, хто бунтує проти Царя Небесного, — духовній смерті! Що ж із цього переважує?..»📖 Любавицький календар
Наші дати: 23 хешвана
Громада
Наші дати:🗓23 хешвана 3624 року (137 рік до н. е.) — Свято очищення Храму.За часів укладання Талмуду день 23 хешвана заведено було відзначати як день, коли Хашмонаї (у біблійних перекладах — Хасмонеї, вони ж брати Маккавеї) почали очищати Храм. Цього дня з Храму винесли камені жертовника, на якому греки приносили жертви на честь язичницьких божествджерело: chabad.odessa
Затишного вечора й тихої ночі!
Громада
Бережіть себе та своїх близьких!
🎶Ви коли-небудь чули, що в ХАБАДі співають «Марсельєзу» — національний гімн Франції?!
Громада
Звучить як цілковитий нонсенс, правда? Але це реальний історичний факт! Ба більше, за цією історією стоять глибока містична філософія та… реальні політичні зміни у Франції!З’ясуймо, як бойовий марш Французької революції перетворився на святий єврейський нігун. Звідки взявся цей текст?Усе починається зі стародавнього молитовного гімну «Га-адерет ве-га-емуна» («Велич і віра»).Згідно з кабалістичною книгою «Гейхалот» — стародавнім містичним текстом перших століть нашої ери, — цю пісню на небесах співають… самі ангели!Кожен рядок чітко вибудуваної строфи прославляє Всевишнього в алфавітному порядку — від א до ת, а в єврейських громадах її традиційно співають у Шабат і свята. До чого тут Наполеон і Франція?Зв’язок ХАБАДу з Францією почався ще 200 років тому. Засновник ХАБАДу, Алтер Ребе, під час війни 1812 року активно підтримував російську імперію в боротьбі проти Наполеона, побоюючись духу французького безбожництва.Але рівно через 160 років стався дивовижний поворот! Сімхат Тора 1973 року (5734 р.).У головній синагозі ХАБАДу в Нью-Йорку тривають запальні танці із сувоями Тори. Раптом Любавицький Ребе зупиняє святкування, підкликає до себе всіх гостей, які приїхали з Франції, відкриває молитовник і… починає співати стародавній ангельський гімн «Га-адерет ве-га-емуна» на мелодію «Марсельєзи»!Французи завмерли від подиву, але відразу підхопили мелодію. За кілька хвилин усю синагогу охопила могутня хвиля захвату. У чому полягав сенс?«Марсельєза» — це агресивний, революційний і дуже суворий військовий марш.Ребе, який сам прожив у Франції близько восьми років, пояснив цей крок так:Ми не тікаємо від цього світу. Ми беремо енергію та силу революції, підносимо її до сфери святості й перетворюємо на духовну революцію! Це наш марш перемоги віри над духовною темрявою. Містика чи збіг?Найнеймовірніше почалося згодом!Лише через рік, у 1974 році, президент Франції несподівано заявив, що «Марсельєза» надто агресивна, і запропонував змінити її музику на спокійнішу! Ребе тоді зауважив: коли пісню піднесли до святості внизу, ангел-охоронець Франції «відчув» це Вгорі, що й викликало бажання змінити гімн на землі.Згодом наступний президент повернув колишню мелодію, але ця подія назавжди увійшла в історію ХАБАДу як приклад того, як можна перетворити навіть найдальшу від духовності мелодію на пісню святості й радості! Любавицький календар🎶 Послухати цей нігун можна на нашій сторінці у Facebook.