Сьогодні наша молитва лине до Неба.Ми закликаємо всіх молитися за повне та скоріше одужання постраждалих.Нехай Б-г пошле їм зцілення тіла й душі, а тим, хто втратив близьких — дарує сили витримати невимовний біль.Молімося, щоб Вс-вишній захистив Україну і зупинив цю жорстокість!

30 тішрея 5676 року (8 жовтня 1915 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Якова-Мордехая Безпалова, рабина Полтави.Рабі Яків-Мордехай протягом тридцяти років обіймав посаду рабина Полтави і був хасидом четвертого і п'ятого Любовицького ребе, рабі Шмуеля (ребе Маѓараш) і рабі Шолома-Дов-Бера (ребе Рашаб). Він був одним із трьох учнів, які отримали «сміху» (посвячення в рабини) з рук ребе Маѓараша, а до того часу, як ребе Рашаб очолив рух Хабад, рабі Яків-Мордехай займався з ним у парі (ми вже говорили, що в єшивах існує така практика: двоє рівних за знаннями та інтелектом студентів утворюють хавруту (товариство) і займаються удвох, разом дошукуючись рішення складних проблем і незрозумілих місць у вивченому матеріалі).джерело: chabad.odessa

22 жовтня о 18:00в арт-просторі «Скрипаль на даху»відбудеться відкриття нової експозиції робітІгоря Губського — “Єврейські мотиви”.Картини митця — це глибока розмова кольору й світла,де оживають образи традицій, молитви та повсякдення єврейського життя.Відчуйте атмосферу тепла, ностальгії та духовного пошуку,що пронизує кожен мазок його пензля.📍Адреса: Центральна синагога КиїваВхід вільний.

«І Яков пішов своїм шляхом» — початок нового етапу у служінні.Після світлих свят місяця Тішрей настає момент, коли кожен єврей вирушає «своїм шляхом» — повертається до буднів, до звичного життя.Але він несе із собою не просто спогади, а світло, натхнення й силу, отримані у святому місяці, — щоб наповнити ними весь наступний рік, кожну мить своєї праці, навчання і молитви.📖 Притча Ребе Раяца про слова «І Яков пішов своїм шляхом»Ребе Раяц наводив чудовий приклад:💼 Купець, який приїжджає на велику ярмарку й купує безліч товарів.Повернувшись додому, він розпаковує все привезене й починає користуватися цими скарбами у своїй справі.Так і кожен єврей після Тішрея:у «сьомому місяці, насиченому всім добром», нам дають духовний товар на цілий рік.Тепер треба розпакувати згортки — застосувати все отримане у служінні Всевишньому, у житті, серед людей, у кожній дії.🕊 Один хасид якось написав Ребе, що не відчуває змін після місяця, проведеного поруч із ним у 770.Ребе відповів йому словами цієї притчі:«У місяць Тішрей, на ярмарку, ми купуємо й пакуємо.А коли повертаємося додому — потрібно розпакувати згортки — “фанандерпакен ді пеклах”.»✨ Нехай кожен із нас розпакує свої «пакуночки Тішрея» й наповнить ними весь рік світлом, радістю та служінням від щирого серця.📷 На фото: Любавичський Ребе на церемонії «Цетхем ле-шалом» — проводах гостей, які повертаються додому після місяця Тішрей у Ребе.Позаду стоїть секретар — рав Моше-Лейб Родштейн.джерело: https://t.me/+8KbDy9dQVqAxZWE8 

*29 тішрея 3450 року (312 рік до н.е.) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) первосвященика рабі Шимона ѓа-Цадика (Шимона Праведника).У талмудичному трактаті «Піркей авот» рабі Шимон названий одним з останніх «з плеяди мужів Великого зібрання» (аншей Кнесет га-Гдола). Велике Зібрання — Рада старійшин і пророків, очолювана Езрою-писцем. Серед його членів були Даніель, Мордехай, Нехем'я, Хананья, Мішаель, Азарья та інші. Рада ця функціонувала близько тридцяти років і налічувала 120 членів. Надалі функції цієї Ради перейняв Сангедрін, який складався з сімдесяти одного мудреця.Мужі Великого зібрання встановили свято Пурім, ввели звичай публічного читання Тори, а також порядок і систему її читання, розділивши текст за кількістю тижнів у році з таким розрахунком, щоб протягом року була прочитана вся Тора. Мужі Великого Зібрання записали пророцтва 12 «малих» пророків, а також книги Єзекіїля, Даниїла та Естер.Рабі Шимону належить знаменитий вислів: «На трьох стовпах тримається світ: на Торі, на молитві та на добрих справах». Протягом 40 років він був первосвящеником Храму (тобто 40 разів він входив до кімнати Свята Святих і вимовляв там «Шем ѓа-мефораш» — невимовне ім'я Б га, залишаючись при цьому живим. У пізніші часи бували періоди, коли первосвященики змінювали один одного щороку, оскільки не були в силах перенести перебування у Святої Святих і проголошення Б-жественного імені)). Крім того, всі роки його життя, в Храмі, як і раніше, там відбувалося ще багато чудес, які свідчили, що Шхіна (Б-жественна присутність) все ще мешкає в Храмі. З його смертю чудеса остаточно припинилися.Під час облоги фінікійського міста Цур (сучасний Тир) Олександр Македонський зажадав від усіх місцевих народів забезпечити його війська провіантом і підкріпленням, на що єрусалимська влада відповіла відмовою, оскільки вони вже дали клятву вірності перському царю. Захопивши Цур, Олександр, підбурюваний доносами сусідніх народів (тих самих самарян), рушив на Єрусалим, бажаючи покарати євреїв за непослух. Почувши про наближення біди, рабі Шимон, на чолі делегації почесних жителів Єрусалима, вийшов назустріч прославленому завойовнику, щоб заспокоїти його.Зустріч відбулася в Шаронської долині. І тут сталося несподіване: Олександр, зістрибнувши з колісниці, схилив коліно перед первосвящеником. «Образ цієї людини не раз з'являвся мені в битвах і віщував перемогу», — пояснив цар враженим македонцям. Переказ розповідає, що Олександра проводили до Єрусалиму, де він обсипав євреїв царськими милостями і, відвідавши Храм, визнав його архітектуру та оздоблення гідними уваги, «лише» порадивши поставити десь на видному місці його царський бюст. Священики запропонували замість цього щось інше, більш, на їхню думку, істотне для увічнення пам'яті великого Олександра: всіх хлопчиків, які народяться в цьому році, назвуть його ім'ям. Полководець погодився і так ім'я Олександр увійшло до числа єврейських імен.Могила рабі Шимона в Єрусалимі — місце паломництва євреїв у свято Лаг ба-Омер.*29 тішрея 5269 року (23 вересня 1508 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Іцхака бен Ієгуди Абраванеля.Сім'я Абраванель, що веде своє коріння від царської династії Давида, проживала на території Іберійського півострова з часів руйнування Другого Храму, і найвідомішим її представником став рабі дон Іцхак бен Єгуда.Рабі Іцхак народився в 1437 році в Лісабоні (Португалія) і успадкував від свого батька посади державного фінансиста і скарбника португальського короля. Однак, в 1483 році, коли його звинуватили в підтримці заколоту проти короля, дон Іцхак був змушений втекти до Іспанії, де вступив на службу до королів Фердинанда Арагонського та Ізабелли Кастильської в якості відкупника. Рабі Іцхак був одним з організаторів експедиції Колумба і в 1492 році разом з Авраамом Сеньйором, який також користувався великим впливом при дворі, безуспішно намагався домогтися скасування едикту про вигнання євреїв. Указ скасувати не вдалося, але дону Іцхаку, єдиному з євреїв, було дозволено залишитися в королівстві, не змінюючи віри. Він відмовився від цієї «честі» і поїхав до Неаполя, де місцевий король призначив його на посаду, аналогічну іспанській. На жаль, під час вигнання з Іспанії сім'ю Абраванеля спіткала трагедія — його маленький онук був викрадений і відданий на виховання в монастир, звідки вийшов досить відомим католицьким проповідником і інквізитором.У 1503 році Абраванель оселився у Венеції, де і прожив до самого відходу з цього світу. Крім слави фінансового генія, рабі Іцхак бен Єгуда був відомий як видатний вчений і коментатор Тори (коментарі, написані ним у Венеції, були видані там же, але лише після його смерті, в 1579 році).джерело: chabad.odessa

Наша громада гідно представила себе на цьому масштабному форумі, де зустрілися ті, хто творить сучасний Ізраїль — країну освіти, праці, стартапів і традицій.🌿 Гості нашої локації знайомилися з діяльністю громади, освітніми та соціальними програмами, отримували подарунки — спеціальні буклети-нотатники, створені саме для події, з описом наших проєктів і напрямів роботи.🍔 Ми запропонували відвідувачам смачні кошерні бургери — з м’ясом, рибою та овочами, а також домашні десерти, які користувалися неабиякою популярністю.✨ День пройшов у атмосфері натхнення й єдності: нові знайомства, професійні консультації, занурення в культуру Ізраїлю та концерт єврейських виконавців — справжнє свято життя і спільних цінностей!     

🌸 Жіноча спільнота “Шаарей Нашім” запрошує єврейських жінок📅 23 жовтня — 1 хешвана — четвер — 17:00📍 Місце: Центральна синагога Києва, кафе “Бейт Йегуда”У програмі зустрічі:🍞 Відділення та випікання хал☕ Пригощання👗 Майстер-клас: Стиль і мода✨ Відчуй гармонію зовнішнього та внутрішнього!Дізнайся, як підкреслити свою унікальність, поєднати традиції й сучасність, створюючи образ із натхненням.📋 Попередній запис обов’язковий: ☎️ 093 770 33 33💠 Благодійний внесок — 100 грн💫 Кількість місць обмежена

Сьогодні чоловіки громади зібралися на глибокий і натхненний урок, присвячений початку вивчення маамару до тижневої глави Тори «Ноах».Разом із Головним рабином України Моше Реувеном Асманом учасники занурилися у слова рабі Аківи:«Щасливий ти, народе Ізраїлю! Перед ким ти очищаєш себе? Хто очищає тебе?Твій Батько, що на небесах, як сказано:“І сказав Б-г: Я окроплю вас водою очищення”».Урок був насичений сенсом і духовним світлом. Кожен відчув, як глибина Тори наповнює серце чистотою, а слова рабі Аківи — вірою та силою оновлення.

✨ Це особливий момент, коли Ребе проводжав гостей, що приїздили до нього на місяць Тішрей, у їхню зворотну дорогу додому.Ребе благословляв кожного, стоячи при вході до 770, і спостерігав, як автобуси з хасидами від’їжджали, аж поки не зникали з очей.📜 Трохи історії🕯️ У перші роки поїздка до Ребе була дорогою і важкою, і лише небагато хто міг собі це дозволити.Тому кожна хасидська громада надсилала одного представника — іноді шляхом жеребу.Такий гість отримував особливу увагу і часто мав честь на особисту аудієнцію.🚶‍♂️ Коли настав час повертатися, Ребе виходив проводжати гостей.Ця подія отримала назву «Цетхем ле-шалом» — «Проводи з миром».Ребе благословляв тих, хто вирушав у дорогу, проходив кілька кроків разом із ними і стояв, поки автобуси не зникали вдалині.🌿 Як традиція змінилася з часом📖 Згодом, коли гостей стало набагато більше, звичай особистих проводів змінився на «загальну аудієнцію» (йехідут клаліт).Перед від’їздом Ребе виголошував особливу бесіду, після чого кожен підходив до нього, передавав записку з проханням (пан) і отримував долар для цдаки.✈️ Крім того, Ребе часто проводжав і шлухім — посланців, які вирушали на нове місце своєї місії.💧 Особливі моменти📅 1958 (תשי"ח):Коли рав Ґершон Мендель Герлік вирушав до Італії, Ребе спостерігав за його від’їздом із власного кабінету — цей випадок став особливим.📅 1961 (תשכ"א):Перед першим чартерним рейсом, організованим равом Іче Менделем Лісом, Ребе особисто проводжав групу й дав останні настанови перед вильотом.📅 1970-ті роки:Під час одних із таких проводів Ребе раптово заплакав — на його очах з’явилися сльози. Саме цей момент зафіксовано на відомій фотографії.🕊️ Ці миті «Цетхем ле-шалом» назавжди залишилися в пам’яті хасидів — як зворушливий прояв любові та духовного зв’язку між Ребе й його людьми.джерело: https://t.me/+8KbDy9dQVqAxZWE8

28 тішрея 5587 року (29 жовтня 1826 року) — Арешт Мітелер ребе.З часу появи засновника хасидизму рабі Баал Шем-Това минуло вже майже сто років, змінилося третє покоління хасидів, а противники хасидизму не заспокоювалися. На рабі Дов-Бера (Мітелер ребе), сина Алтер ребе, так само як і на його батька, було складено донос про те, що він допомагає грошима турецькому султану. Влада не надто повірила, але для порядку все-таки вирішила викликати главу Хабада з Любавичів, де він проживав, до Вітебська, де знаходилася резиденція генерал-губернатора.Перші дні слідства Мітелер ребе перебував під арештом, проте йому дозволялося спілкуватися з хасидами і він навіть написав в цей час маймор (лекцію-проповідь на тему хасидизму). Через кілька тижнів ребе випустили на свободу до закінчення розгляду справи, а 10 кіслева його звільнили, і цей день відтоді відзначається хасидами як веселе свято.джерело: chabad.odessa

Свято Сукот — це тиждень, коли радість буквально живе в повітрі 🌿Молодь Jewish Youth Kyiv зібралася у суці Центральної синагоги Києва, щоб відчути цю особливу атмосферу єдності, світла й вдячності Всевишньому.Учасники тримали в руках Арба Мінім, співали, сміялися, ділилися історіями, смакували святкові страви й говорили про справжню силу спільноти. Адже саме в такі моменти приходить розуміння: справжня радість не в розвагах, а в тому, що об’єднує — віра, дружба, любов до Тори й свого народу 💫Сукот з Jewish Youth Kyiv — це не просто свято, це стан душі.Під дахом суки кожен відчуває: ми всі — одна родина ❤️📲 Якщо ти ще не з нами — приєднуйся! Jewish Youth Kyiv 

26 тішрея 5589 року (4 жовтня 1828 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Ашера бен Аѓарона Перлова зі Століна.Рабі Ашер був сином знаменитого рабі Аѓарона «Великого» (Аѓарон ѓа-Годоль) з Карліна — засновника хасидської карлінської династії. Після відходу з цього світу батька рух очолив учень рабі Аѓарона — рабі Шломо бен Меїр ѓа-Леві, який був духовним наставником багатьох хасидських цадиків, у тому числі й рабі Ашера. Рабі Ашер оселився в містечку Столін (поблизу Карліна), і з тих пір карлінські хасиди стали відомі також як столінські (карлін-столінські). Як «глава секти» він був заарештований в 1798 році і після звільнення знову оселився в Карліні.