З першого і до дванадцятого числа місяця нісан прийнято читати уривок, якому перераховуються дари, принесені кожним із глав колін (несимо) у відповідний день місяця при освяченні жертовника, потім вимовляють молитву “Хай буде воля Твоя…”. Тринадцятого числа читають уривок “Ось дари…”, але молитву “Хай буде воля Твоя…” не вимовляють.На другий день приніс свою жертву Нетанель, син Цуара, вождь [племені] Іссахара. Він приніс свою жертву:одну срібну тацю вагою сто тридцять шекелів,одну срібну чашу вагою сімдесят шекелів,(за священним шекелем), обидві наповнені відбірною мукою, змішаною з олією, як хлібний дар;одну ложку у десять золотих шекелів, наповнену сумішшю пахощів;одного молодого бика, одного барана, одного однорічного ягня – як жертву всепалення;одного козла – як жертву за гріх.А як мирну жертву: два бики, п’ять баранів, п’ять козлів, п’ять однорічних ягнят.Це жертва Нетанеля, сина Цуара.Нехай буде воля Твоя, Господи, Боже мій і Боже батьків моїх,щоб Ти, у великій милості Своїй, осяяв сьогодні світлом святі душі,що відроджуються, як птахи навесні, і щебечуть, славлячи Тебе,молячись за святий народ Ізраїлю.Владико світу!Вознеси та приведи цих святих птахів у місце,позначене Твоєю святістю, про яке сказано:"Жодне око не бачило його, окрім Тебе, Боже."Нехай буде воля Твоя, Господи, Боже мій і Боже батьків моїх,якщо я належу до племені Іссахара, про жертву вождя якого я сьогодні прочитав у Торі,то нехай осяють мене всі святі іскри та всі промені священного сяйва,позначені святістю цього племені.[Завдяки їм] нехай я зможу осягнути і зрозуміти Торуз трепетом перед Тобою, виконуючи волю Твою всі дні мого життя—я, мої діти та нащадки мої, відтепер і навіки.Амен!

Чому квасне заборонено тільки в ПесахЧастина перша:Єврейський рік - це не просто послідовність різних свят, а цикл, в якому кожне зі свят представляє цілком певний етап. А річний цикл життя природи та людини, як відомо, відповідає добовому: весна – час пробудження від зимової «спячки», літо – трудовий «день», осінь – завершення трудового сезону, збирання врожаю, підбиття підсумків, «вечірнє» уповільнення життєвої активності.Річний цикл також відповідає циклу життя: весна – це народження та молодість, а осінь – уповільнення активності до кінця життя. Таким чином, виходить, що Песах – це свято весни та молодості.далі буде...........

12 фактів про місяць Нісан, які повинен знати кожен єврейНісан — весняний місяцьНісан — один з небагатьох місяців, згаданих в Тора за назвою. Бог називає його «Ходеш ха-Авив» — «Місяць весни». Необхідність забезпечення того, щоб Нісан завжди припадав на весну, є основою досить заплутаного єврейського календаря, включаючи незвичайну систему високосних років.Це перший місяць єврейського календаря«Цей місяць буде першим у вас серед місяців», — говорить Бог Моше. Цікаво, що перший Нісан — це лише одна з чотирьох «голов року», перелічених у Талмуді; так само до них відноситься, наприклад, перше Тишрея, відоме у всьому світі як Рош ха-Шана, єврейський новий рік.Бог вивів нас з ЄгиптуПісля 210 років страждань в єгипетському рабстві Всевишній звільнив Свій народ. Це сталося в місяці Нісан. Згідно з Мідрашем, Моше сказав людям: «Подивіться на доброту і турботу, якими Всевишній оточує вас, виводячи вас з Єгипту в комфортний за погодою місяць, коли немає ні спеки, ні холоду, ні дощу».У повний місяць Нісана починається ПесахСвято Песах, яке щороку відзначається на пам'ять виходу з Єгипту, починається 15-го Нісана. Мабуть, це найбільш відоме єврейське свято. На самому початку проводиться особливий традиційний вечір — Седер — під час якого їдять мацу і марор (гіркі трави), п’ють чотири келихи вина і розповідають захоплюючу історію чудесного Виходу.Це також і ім’яЦікаво, що Нісан — це один з двох єврейських місяців, назви яких можуть використовуватися як імена. Окрім того, що ім’я Нісан вже давно досить поширене серед чоловіків, в сучасному івриті стали популярними імена Авів і Авіва. Інший місяць, на честь якого називають дітей — це Сіван, таке ім’я в Ізраїлі часто дають дівчатам. Забавний факт: Песах — єдине єврейське свято, назва якого також використовується як (чоловіче) ім’я.Місяць чудесСлово «нес» означає «чудо», тому Нісан часто називають місяцем чудес через схожість у написанні цих слів. Деякі раввіни говорили, що побачити «Нісан» у сні віщує людині в майбутньому «чудеса чудес».День освіти та обміну знаннямиЩоб підкреслити життєво важливу роль освіти в суспільстві, Сполучені Штати Америки щорічно відзначають «День освіти та обміну знаннями США».Благословення, яке потрібно сказати над фруктовими деревамиЯкщо протягом місяця Нісан хтось побачить квітуче фруктове дерево, йому слід сказати особливе благословення: «Благословен Ти… створив ідеальний світ і створив у ньому прекрасні створіння і дерева для насолоди синам людським». В цей час, особливо на початку Нісана, багато людей спеціально відвідують ботанічні сади, щоб скористатися можливістю виконати цю прекрасну заповідь.Голови колін приносили жертви 12 днівЧерез майже рік після виходу з Єгипту почав свою роботу Мішкан — переносний Храм, який народ побудував, щоб Шхіна постійно перебувала в його середовищі. Це сталося першого Нісана. Тоді в кожен з перших 12 днів місяця хтось із голів колін Ізраїля приносив жертви і приношення для Храму. В наш час протягом усіх цих днів ми читаємо спеціальну молитву Йей Рацон разом з уривком з Тори, в якому детально описуються дари, принесені в цей день.У першого Нісана є 10 коронМудреці кажуть, що перший Нісан того року «отримав 10 корон»:Це був перший день тижня;Це був перший день, коли голови колін принесли свої приношення;Це був перший день первосвященства Аарона;Перший день храмових жертвоприношень;Вперше вогонь спустився з небес на жертівник;Це був перший раз, коли в Мішкані їли освячені продукти;Перший раз, коли Божественне Присутність перебувала серед народу Ізраїля;Це був перший день, коли коани давали свої благословення;Перший день, коли було заборонено приносити жертви Богові де-небудь, крім святині;І, нарешті, це було початок нового року.https://imrey.org/

Переведення годинників в Україні 2025 року припадає на ніч із 29 на 30 березня. Для переходу на літній час стрілки годинника переводять на годину вперед.

Кожного четверга в Центральній синагозі Києва відбуваються особливі уроки для вірян "золотого віку" по тижневому розділу Тори, які проводить капелан Збройних сил України Давид Мільман. Ці уроки є надзвичайно важливими та необхідними для нашої громади.Заняття з Тори допомагають вірянам поглиблювати свої знання про святі тексти, розуміти їхній глибокий зміст та застосовувати в повсякденному житті. Особливо цінно, що ці уроки проводяться для людей "золотого віку", які мають великий життєвий досвід та мудрість.Під керівництвом капелана Давида Мільмана віряни мають можливість не лише вивчати Тору, але й обговорювати важливі духовні та життєві питання, ділитися своїми думками та отримувати підтримку від громади. Це сприяє зміцненню духовних зв'язків, створенню атмосфери єдності та взаємної підтримки.Такі уроки є важливим елементом духовного збагачення та розвитку, допомагають зберігати традиції та передавати їх наступним поколінням. Запрошуємо всіх вірян "золотого віку" приєднатися до цих занять і разом поглиблювати свої знання про Тору.

У програмі: Виконання заповіді – випікання хал Пізнавальне спілкування Смачні частування Вікторина та конкурси Центральна синагога Києва 27 березня / 27 Адара Початок о 17:00 Попередній запис обов’язковий! Рахель: +38 (093) 770 33 33Будемо раді зустрічі!

Важливо не лише робити добрі справи, а й усвідомлювати їхній зміст. Справжня духовна висота проявляється тоді, коли ми готові віддати частину себе заради вищої мети.Запрошуємо вас на наші заняття з рабином щопонеділка та щочетверга, щоб разом глибше пізнавати мудрість Тори та зростати духовно! ✡️✨ 

18 адара-II 5630 року (21 березня 1870 року) - Йорцайт (річниця відходу з цього світу) раббі Ханоха-Геноха з Александрова.Раббі Ханох-Генох ѓа-Коѓен був учнем рабина Симхі-Бунема з Пшисхи, рабина Менахема-Мендела з Коцка і рабина Іцхака-Меїра Алтера (рабина Хідушея ѓа-Рім).Коли олександрівський рабин раббі Хідушей ѓа-Рім залишив цей світ, жителі міста звернулися до його онука, гурського ребе рабина раббі Єѓуде-Лейба з проханням стати новим главою громади. Той почувався негідним цієї честі, тому послав туди свого помічника - раббі Ханоха-Геноха. І лише через чотири роки після відходу з цього світу раббі Ханоха він, прислухавшись до прохань хасидів, очолив гурський рух.18 адара 5650 року (10 березня 1890 року) - Йорцайт (річниця відходу з цього світу) одного з великих мудреців свого покоління, раббі Авраѓама Довіда Лавута, прапрадідуся нашого нинішнього Ребе.Раббі Лавут, який народився в колонії Романівка під Херсоном і довгі роки прожив у Миколаєві, відомий як автор книжки «Кав накі» - фундаментальної праці, присвяченої одному з найскладніших розділів єврейського права - питанню правильного оформлення розлучень.