Лаг Ба Омер в Анатівці🗓 16 травня / 18 Іяру🕛 Початок о 12:00🔵 Реєстрація на участь обов'язкова:https://forms.gle/31Pdf4vWK2Dbtf4X6 У програмі:🎉 Парад🍽 Частування🎡 Атракціони🎶 Жива музика🎟 Лотерея з розіграшем призів!Розіграш призів:🎁 Iphone🎁 Apple Watch🎁 Сертифікати в "Бейт Йегуда"🎁 Сертифікати на "Rozetka"🎁 Сертифікат в "Zara Home"🎁 Фірмова футболка Поло🎁 Фірмовий світшотТрансфер:🚍 Відправлення від Центральної синагоги м. Києва до Анатівки — о 11:00🚍 Повернення з Анатівки до синагоги — о 16:30–17:00

Під час перепису виявились вражаючі факти. Ще до цього, Тора двічі згадує чисельність:Після виходу з Єгипту: «близько 600 000 чоловіків» (Шмот 12:37).І під час збору половини шекеля для Мішкану — 603 550 осіб.Усі жертвували добровільно, не перевіряючи документи. Через сім місяців, під час офіційного перепису, число знову виявилось 603 550. Ніхто не помер, ніхто не приписався зайвим — жодного фальшування. Це було справді велике покоління, віддане, чесне й духовно здорове.

 JFBrodsky School — творчість, єднання і перші акорди свята Лаг ба-ОмерЩо потрібно дітям для щастя?Трохи фарб, трохи музики, багато друзів — і атмосфера, в якій кожен може розкритись!Минулої неділі наші маленькі учні з проєкту JFBrodsky School провели день, наповнений справжнім натхненням.Творчі заняття захопили всіх: кольорові фломастери, великі листи паперу, малюнки, що народжувалися просто під руками.Діти розмальовували спільні плакати, відчуваючи, як важливо творити разом, підтримувати один одного, бачити, як з безлічі маленьких штрихів складається велика красива картина.Паралельно із творчістю в аудиторіях лунав інший звук — звук барабанів!Наші юні барабанщики почали свої перші репетиції перед майбутнім парадом на свято Лаг ба-Омер.У руках палички, перед очима — ритм, у серці — гордість бути частиною великої традиції.Перші удари по барабанах — це ще не ідеальний марш, але вже іскра майбутнього великого свята.А після активної роботи на дітей чекала улюблена частина дня — смачний обід і спільне чаювання.Піца, чай, теплі розмови, нові знайомства і щасливі обличчя за одним довгим столом — ось справжній смак дитинства і спільності.JFBrodsky School — це місце, де кожна дитина росте в атмосфері турботи, дружби і єврейських цінностей.Місце, де вчаться малювати, марширувати, співати, мислити — і найголовніше — мріяти!Разом ми будуємо не просто школу.Ми будуємо майбутнє. Яскраве, натхненне і сповнене любові.

*Іяр — це вавилонська назва місяця, який у Торі зветься просто «другим», бо йде безпосередньо після Нісана — першого з місяців року. У Танаху він названий «місяцем Зів» (Млахім I, 6:1), тобто «місяцем сяйва», адже саме в цей час сонце починає світити в повну силу, але ще не обпалює, як у літні місяці. В класичному арамейському перекладі Танаху, освяченому єврейською традицією, його також називають «місяцем бруньок» або бутонів. У цьому місяці євреї, які вийшли з Єгипту, досягли свого істинного величі (сяйва), адже позбулися своїх вад і стали гідними прийняти Тору.Місяцю Іяр відповідає сузір’я Тельця (івритом — Шор, бик), тварини, яка живиться травою. В Ерец-Ісраель Іяр — останній місяць року, коли бик ще може досхочу пастися на луках.У єврейських книгах сказано, що в Іярі хвороби краще піддаються лікуванню, ніж у будь-який інший місяць, бо саме в Іярі почав падати ман — «хліб сильних», що не викликав жодних хвороб. Відтоді Іяр зберіг цю цілющу властивість. Натяк на це міститься вже в самій назві місяця, оскільки її букви відповідають першим літерам фрази: «Я — Г-сподь, Цілитель твій».*Новомісяччя Іяру завжди триває два дні, оскільки попередній місяць, Нісан, є повним — його 30-й день стає першим днем новомісяччя Іяру. Сам Іяр завжди має 29 днів і вважається неповним місяцем.У рік Виходу з Єгипту Новомісяччя Іяру припало на Шабат. У той час Ізраїль перебував у місцевості Мара, де Всевишній здійснив чудо — перетворив гірку воду на питну. Він наказав Моше кинути в неї шматок гіркого дерева, і вода стала солодкою. Євреї тоді зрозуміли, що гірке не є гірким, а солодке — солодким само по собі, але все це визначає лише воля Всевишнього.У Торі сказано: «Там Він установив йому закон і суд, і там випробував його» (Шмот 15:25). У цей самий день Всевишній відкрив Ізраїлю частину Тори: закони Шабату, закони про Червону Корову, а також закони громадянського права. Ці закони, як і чудо з водою, суперечать звичній логіці — і саме тому відкривають глибини Божественної мудрості.

Омер відраховується щовечора після заходу сонця, починаючи з другого вечора свята Песах і до ночі перед святом Шавуот.Благословення слід вимовляти лише в тому випадку, якщо жодного дня не було пропущено; якщо ви пропустили хоча б один із попередніх днів, поточний день рахуйте, але вже без благословення.БОРУХ АТО АДОЙ-НОЙ ЕЛЕЙ-ЕЙНУ МЕЛЕХ ООЙЛОМ АШЕР КИДЕШОНУ БЕМІЦВОЙСІВ ​​ВЕЦИВОНУ АЛЬ СФІРАС АОЙМЕР.БЛАГОСЛОВНИЙ ТИ, ГОСПОДЬ, БОГ НАШ, ВОЛОДИКА ВСЕСВІТНОГО, ЩО ОСВЯТИВ НАС СВОЇМИ ЗАПОВЕДЯМИ І ДАВ НАМ ПОВІД ПРО РАХУНКУ ДНІВ ОМЕРУ! Почніть тут, якщо ви рахуєте не вночі, а вдень, або якщо ви не відраховували щодня з початку цього року:Сьогодні — п’ятнадцять днів, що становить два тижні і один день Омера.Він, Милосердний, нехай відновить для нас Храмову службу на її місці — незабаром, у наші дні — навіки. АМЕН!Хвалебний гімн, що співається з музичним супроводом:Б-г нехай помилує нас і благословить нас,і буде прихильний до нас навіки.Нехай пізнають на землі дороги Твої,усі народи — спасіння, послане Тобою.Нехай дякують Тобі, Б-же, народи;усі народи нехай дякують Тобі.Нехай радіють і веселяться народи,бо Ти судиш народи справедливо,і правиш племенами землі навіки.За це нехай дякують Тобі, Б-же, народи;усі народи нехай дякують Тобі.Тоді земля принесе свої плоди,і благословить нас Б-г, Б-г наш.Благословить нас Б-г,і трепетатимуть перед Ним усі кінці землі.Молитва:Ми молимо:Великою силою Своєї десниці визволи полонених!Прийми молитву Свого народу, зміцни нас і очисти, Страшний Володарю!Ми молимо: Всемогутній, бережи, як зіницю ока, тих, хто проголошує Твоє єдність!Благослови їх, очисти їх, помилуй їх.Постійно даруй їм милість Свою!Непохитний, Святий,у Своїй великій доброті керуй Своїм народом!Єдиний, Всевишній, звернись до Свого народу,який пам’ятає про Твою святість!Прийми нашу молитву, почуй наш голос —Ти, перед Ким відкрите навіть приховане!Благословенне славне Ім’я Царства Його навіки віків!Володарю світу!Ти передав нам повеління через Моше, Свого раба:рахувати дні Омера —щоб очистити нас від нашого зла і скверни,як написано в Твоїй Торі:"І рахуйте собі — від першого дня після свята Песах,від дня принесення вами Омера ячменю, хлібної жертви підношення —сім повних тижнів повинні бути пораховані;до наступного дня після сьомого тижня — рахуйте п’ятдесят днів..."…щоб очистилися душі народу Твого, Ізраїлю, від своєї скверни.І тому, нехай буде до вподоби Тобі,Господи, Боже наш і Боже батьків наших,щоб завдяки тому, що я сьогодні рахував дні Омера,було виправлено шкоду, яку я завдав сфері Хесед шебе-Тіферет,і щоб я був очищений, освячений вищою святістю.І завдяки цьому нехай буде зішланий великий світ у всі світи,і нехай будуть визволені нефеш, руах і нешамавід усіх домішок і вад,і щоб ми були очищені та освячені Твоєю найвищою святістю — навіки.АМЕН!

Орден «За мужність» — в серці назавжди.........Матітьягу (Антон Самборський), син Головного рабина України Моше Реувена Асмана, був посмертно нагороджений високою державною відзнакою — Орденом «За мужність».Він загинув, як справжній герой.Загинув заради життя інших.Заради майбутнього своєї землі.Заради миру, якого так прагнемо всі ми.У нього залишилася дружина і маленька донечка, якій скоро виповниться лише один рік.Дитина, що виросте з гордістю за батька, який був не просто солдатом — він був людиною великої душі, великої мужності і великої віри.Наша громада пишається Матітьягу і його подвигом.Його шлях, його жертовність, його любов до життя і людей — назавжди залишаться частиною нашої історії, нашої пам’яті і нашого серця.Ми схиляємо голови перед його подвигом.Ми обіцяємо пам’ятати.Нехай пам’ять про нього буде на благословенною -זכרונו לברכה

В Центральній синагозі Києва відбулася не просто зустріч. Це був справжній Parliament — зібрання євреїв, де замість мікрофонів і бюрократії лунали душевні розмови, братські обійми, і, звісно ж, фарбренген.Зібралися ізраїльтяни — поговорити, посперечатися, поділитися болем і надією, а головне — бути разом. Не для протоколу, а для серця. Бо саме в таких неформальних зустрічах і народжується те, що і називають «єврейське життя». Фарбренген вів рав Ільягу Бадіхе — хасид із серцем, що світиться. Його слова — то не лекція, а вогонь: то теплий, як шабатні свічки, то пекучий, як питання «а що ти зробив для Ам Ісраель сьогодні?» З його жартами сміються, з його хідушами — замовкають, бо серце каже: це важливо.Хтось прийшов просто послухати. Хтось — виговоритися. А хтось — дізнатися, що він не один. І всі пішли з чимось: з ідеєю, із запалом, і новим другом.Це не просто вечеря.Це фарбренген, що був, єІ, без сумніву, — фарбренген, який буде!Бо там, де хліб і Тора на одному столі — там б’ється жива душа нашого народу.

Омер відраховується щовечора після заходу сонця, починаючи з другого вечора свята Песах і до ночі перед святом Шавуот.Благословення слід вимовляти лише в тому випадку, якщо жодного дня не було пропущено; якщо ви пропустили хоча б один із попередніх днів, поточний день рахуйте, але вже без благословення.БОРУХ АТО АДОЙ-НОЙ ЕЛЕЙ-ЕЙНУ МЕЛЕХ ООЙЛОМ АШЕР КИДЕШОНУ БЕМІЦВОЙСІВ ​​ВЕЦИВОНУ АЛЬ СФІРАС АОЙМЕР.БЛАГОСЛОВНИЙ ТИ, ГОСПОДЬ, БОГ НАШ, ВОЛОДИКА ВСЕСВІТНОГО, ЩО ОСВЯТИВ НАС СВОЇМИ ЗАПОВЕДЯМИ І ДАВ НАМ ПОВІД ПРО РАХУНКУ ДНІВ ОМЕРУ!Почніть тут, якщо ви рахуєте не вночі, а вдень, або якщо ви не відраховували щодня з початку цього року:Сьогодні — чотирнадцять днів, що становить два тижні Омера.Він, Милосердний, нехай відновить для нас Храмову службу на її місці — незабаром, у наші дні — навіки. Амен!Хвалебний гімн, що співається з музичним супроводом:Б-г нехай помилує нас і благословить нас,і буде прихильний до нас навіки.Нехай пізнають на землі дороги Твої,усі народи — спасіння, послане Тобою.Нехай дякують Тобі, Б-же, народи;нехай усі народи дякують Тобі.Нехай радіють і веселяться народи,бо Ти судиш племена справедливо,і правиш народами землі навіки.За це нехай дякують Тобі, Б-же, народи;усі народи нехай дякують Тобі.Тоді земля принесе свої плоди,і благословить нас Б-г, Б-г наш.Благословить нас Б-г,і трепетатимуть перед Ним усі кінці землі.Молитва:Ми молимо:Великою силою Своєї десниці визволи полонених!Прийми молитву Свого народу, зміцни нас і очисти, Страшний Володарю!Ми молимо: Всемогутній, бережи, як зіницю ока, тих, хто проголошує Твоє єдність!Благослови їх, очисти їх, помилуй їх.Постійно даруй їм милість Свою!Непохитний, Святий,у Своїй великій доброті керуй Своїм народом!Єдиний, Всевишній, звернись до Свого народу,який пам’ятає про Твою святість!Прийми нашу молитву, почуй наш голос —Ти, перед Ким розкрите все приховане!Благословенне славне Ім’я Царства Його навіки вічні!Володарю світу!Ти передав нам повеління через Моше, Свого раба:рахувати дні Омера —щоб очистити нас від нашої скверни й зла,як написано в Твоїй Торі:"І рахуйте собі — від першого дня після свята Песах,від дня принесення вами Омера ячменю, хлібної жертви підношення —сім повних тижнів повинні бути пораховані;до наступного дня після сьомого тижня — рахуйте п’ятдесят днів..."…щоб очистилися душі народу Твого, Ізраїлю, від своєї скверни.І тому, нехай буде до вподоби Тобі,Господи, Боже наш і Боже батьків наших,щоб завдяки тому, що я сьогодні рахував дні Омера,було виправлено шкоду, яку я завдав сфері Малхут шебе-Гвура,і щоб я був очищений, освячений вищою святістю.І завдяки цьому нехай буде зішланий великий світ у всі світи,і нехай будуть визволені нефеш, руах і нешамавід усіх домішок і вад,і щоб ми були очищені та освячені Твоєю найвищою святістю — навіки.Амен!

8 нісана 5751 року (11 квітня 1991 року) – Звернення Ребе.Цього вечора Ребе виступив із промовою перед хасидами, в якій говорив про Визволення і прихід Мошиаха. Зокрема він сказав:«...у зв'язку з тією увагою, яку в ці дні приділяють Визволенню, неминуче запитання: «Чому ж, незважаючи на всі ці знамення, Мошіах досі не прийшов?» Пояснити це неможливо.Незрозуміло й інше: чому щоразу, коли десять (і в багато разів більше, ніж десять) євреїв збираються разом у дні, коли могло б прийти Визволення, вони не нарікають і не висловлюють своє обурення з такою силою, яка змусила б Мошиаха прийти негайно? Невже вони можуть змиритися з тим, що Мошиах, визволи Б г, можливо, не прийде ні сьогодні, ні завтра, ні післязавтра.На жаль, євреї вигукують: «Ад матай?» (доки нам залишатися у вигнанні?) тільки тому, що їм так веліли. Якби цими словами вони висловлювали і своє справжнє бажання, і вимогу, то Мошиах напевно вже прийшов би.Що ще можу я зробити, щоб спонукати весь єврейський народ на повний голос вимагати Визволення і в такий спосіб справді наблизити прихід Мошиаха? Усе, що було зроблено досі, не привело до реальних результатів, бо ми, як і раніше, у вигнанні. Ба більше, ми перебуваємо ще й у внутрішньому вигнанні щодо нашого служіння Б гу!Мені залишилося тільки одне – передати це завдання у ваші руки. Відтепер ви повинні зробити все можливе, щоб Мошиах прийшов сьогодні ж, зараз же! <...> Я зробив усе, що міг! Відтепер ви повинні зробити все, що у ваших силах».

Сьогодні — тринадцять днів, що становить один тиждень і шість днів Омера.Він, Милосердний, нехай відновить для нас Храмову службу на її місці — незабаром, у наші дні, — навіки. Амейн!Омер відраховується щовечора після заходу сонця, починаючи з другого вечора свята Песах і до ночі перед святом Шавуот.Благословення слід вимовляти лише в тому випадку, якщо жодного дня не було пропущено; якщо ви пропустили хоча б один із попередніх днів, поточний день рахуйте, але вже без благословення.БОРУХ АТО АДОЙ-НОЙ ЕЛЕЙ-ЕЙНУ МЕЛЕХ ООЙЛОМ АШЕР КИДЕШОНУ БЕМІЦВОЙСІВ ​​ВЕЦИВОНУ АЛЬ СФІРАС АОЙМЕР.БЛАГОСЛОВНИЙ ТИ, ГОСПОДЬ, БОГ НАШ, ВОЛОДИКА ВСЕСВІТНОГО, ЩО ОСВЯТИВ НАС СВОЇМИ ЗАПОВЕДЯМИ І ДАВ НАМ ПОВІД ПРО РАХУНКУ ДНІВ ОМЕРУ!Почніть тут, якщо ви рахуєте не вночі, а вдень, або якщо ви не відраховували щодня з початку цього року:Сьогодні — тринадцять днів, що становить один тиждень і шість днів Омера.Він, Милосердний, нехай відновить для нас Храмову службу на її місці — незабаром, у наші дні, — навіки. Амен!Хвалебний гімн, що співається з музичним супроводом:Б-г нехай помилує нас і благословить нас,і буде повік прихильний до нас!Нехай на землі пізнають Твої дороги,усі народи — спасіння Твоє.Нехай дякують Тобі, Б-же, народи,нехай усі народи дякують Тобі.Нехай радіють і веселяться народи,бо Ти будеш судити народи справедливо,і правити племенами землі навіки.За це нехай дякують Тобі, Б-же, народи,нехай усі народи дякують Тобі.І принесе земля свій плід,і благословить нас Б-г, Б-г наш.Благословить нас Б-г,і у страху перед Ним будуть усі межі землі.Молитва:Ми молимо: великою силою Своєї десниці визволи полонених!Прийми молитву Свого народу, зміцни нас і очисти, Страшний Володарю!Ми молимо: Всемогутній, бережи, як зіницю ока, тих, хто проголошує Твоє єдність!Благослови їх, очисти їх, помилуй їх.Завжди даруй їм Свою милість!Непохитний, Святий,у Своїй великій доброті керуй Своїм народом!Єдиний, Всевишній, звернись до Свого народу,який пам’ятає про Твою святість!Прийми нашу молитву і почуй наш плач —Ти, перед Ким відкрите навіть приховане!Благословенне славне Ім’я Царства Його навіки вічні!Володарю світу!Ти передав нам повеління через Моше, Свого раба:рахувати дні Омера — щоб очистити нас від нашої скверни та зла,як написано в Твоїй Торі:"І рахуйте собі — від першого дня після свята Песах,від дня принесення вами Омера ячменю, хлібної жертви підношення —сім повних тижнів повинні бути пораховані;до наступного дня після сьомого тижня рахуйте п’ятдесят днів..."…щоб очистились душі народу Твого, Ізраїлю, від своєї скверни.І тому нехай буде до вподоби Тобі,Господи, Боже наш і Боже батьків наших,щоб завдяки тому, що я сьогодні рахував дні Омера,було виправлено шкоду, заподіяну мною сфері Йесод шебе-Гвура,і щоб я був очищений, освячений вищою святістю.І завдяки цьому нехай буде зішланий великий світ у всі світи,і нехай будуть визволені нефеш, руах і нешамавід усіх домішок і вад,і нехай ми будемо очищені та освячені Твоєю найвищою святістю — навіки.Амен!

                              Зародження Місяця буде у неділю                27 травня/29 нісанаоб 20 годині 30 хв. та 2 частин. Рош Ходеш 2 дні понеділок та вівторок. Є звичай у цей Шабат перед ранковою молитвою      Шахаріт прочитати всю книгу Тегілім. читання Тегілім з міньяном відбудеться 26 травня/ 28 нісана     у  Центральній синагозі Києва о 8:30Шабат шалом, здорового, радісного та мирного місяця ІЯР!