частина 2.Що означає свято СукотСвято встановлене в пам'ять про сорокарічне блукання євреїв після виходу з Єгипту. У книзі Левіт міститься таке розпорядження, пов'язане з Сукот: «в шатрах живіть сім днів... щоб знали роди ваші, що в кущах поселив Я ізраїлевих синів, коли вивів їх із землі Єгипетської».Єврейське свято має і метафоричний сенс, воно символізує людську крихкість і закликає іудеїв цінувати свій будинок і тіло.Як відзначається СукотДо свята євреї будують курінь або намет, який називається сука. Протягом семи днів їсти можна лише в курені, деякі навіть ночують весь цей час там. Під час свята євреям наказано мати 4 рослини: етрог (плід цитрусового дерева), лулав (пальмова гілка), хадассим (мирт) і аравот (листя верби). Часто з рослин створюють букет і махають ним на: південь, північ, схід, вгору, вниз і на захід. Як будується сукаСуку зазвичай будують у дворі будинку. Конструкцію прийнято покривати гілками і соломою. Сука повинна мати три стіни і може бути будь-якого розміру. Вона повинна бути добре вкрита, так, щоб всередині було більше тіні, ніж світла. Однак покриття має бути досить щільним, щоб сильний дощ не міг проникнути всередину. Всередині конструкцію прикрашають, часто сушеними фруктами.Між суккою та небом не повинно бути нічого, приміром, гілок дерев. У перший вечір свята господар сукки має з'їсти в ній щонайменше шматок хліба завбільшки з маслину.

📅 2 іяра 5594 року (1834), рівно через сто років після початку одкровення Баал Шем Това, у містечку Любавичі народився рабі Шмуель — сьомий син Цемах-Цедека.Його народження супроводжувалося особливими знаками, а батько підкреслював, що день його брит-міли — «Тіферет шеб-Нецах» (кабалістичний аспект) — символізує майбутній шлях.📚 З ранніх років реб Шмуель вирізнявся блискучою пам’яттю та геніальністю. У 13 років він знав напам’ять усі шість порядків Мішни та всю «Танію». Займався не лише Торою — писав сувої (софер-стам), володів ремеслами, робив кошерний забій (шхіта), займався різьбленням по дереву.💍 Одружувався двічі: перша дружина померла невдовзі після весілля, другою дружиною стала ребецн Ривка, онучка Адмора Аемцаї. Вона відіграла визначну роль у його житті та в історії Хабаду.👑 У 5626 році (1866), після відходу Цемах-Цедека, Ребе Шмуель був призначений четвертим Любавицьким Ребе. Хоча він був наймолодшим сином, батько прямо вказував на його обрання. Частина хасидів пішла за ним, інші — за його братами, що призвело до поділу Хабаду на кілька центрів.🌍 Ребе Маараш активно займався громадськими справами: неодноразово їздив до Петербурга, Києва, а також у Німеччину та Францію, зустрічався з впливовими людьми, відстоюючи права євреїв. У роки погромів особисто втручався, ризикуючи життям, щоб зупинити насильство.📖 Його хасидські маамарим відзначалися ясністю й глибиною, зібрані в серії книг «Торат Шмуель». Йому належить відоме висловлювання й підхід:«Ле-хатхіла арибэр» (з ідиш — «відразу зверху») — не чекати безвиході, а з самого початку йти «згори», сміливо й рішуче, не зважаючи на перешкоди.🎶 До наших днів збереглися його нігуни: «Ашрей іш», «Шуву шуву», «Цама ле-ха нафші» та нігун «Ле-хатхіла арибэр».🕯️ В останні роки життя здоров’я Ребе Маараша різко ослабло: тяжка хвороба легень підточувала сили. Але він продовжував приймати хасидів, виголошувати маамарим і займатися справами громади, наче не помічаючи страждань. Близькі розповідали, що він переносив хворобу з незвичайним спокоєм і гідністю, повністю покладаючись на Всевишнього.📖 Навіть у найтяжчі дні знаходив сили вивчати Тору й писати свої глибинні трактати. Його останні маамарим просякнуті особливою внутрішньою силою, ніби він готував хасидів до майбутніх випробувань.📅 13 тішрея 5643 року (1882), невдовзі після свята Сукот, душа Ребе Маараша піднялася до свого джерела.Йому було всього 48 років. Для хасидів це стало страшним ударом: молодий, сповнений енергії лідер, який лише почав розкривати свою особливу лінію — «лехатхіла арибэр», — раптово відійшов.👑 Похорон відбувся у Любавичах і зібрав безліч євреїв із усіх околиць. Його поховали поруч із великим батьком — Цемах-Цедеком. Відтоді його могила стала місцем паломництва, куди хасиди приїздили просити благословення й допомоги.🔥 Його смерть залишила глибоку рану, але спадщина Маараша — йти прямо «зверху», не боятися перешкод і діяти з вірою та рішучістю — стала вічним дороговказом для хасидів Хабаду та всього єврейського народу.На фото: Портрет Ребе Маараша (реб Шмуеля) за переказом родини Гінзбург — нащадків Ребе Маараша.джерело: https://t.me/LubavitcherRebe770 

Усі набори ретельно перевірені та чекають на своїх власників.Встигніть придбати до свята Сукот! 

📅 12 жовтня / 20 Тішрея🕜 13:30📖 У програмі свята:🌿 Виконання заповіді Арба Мінім🍽️ Трапеза у суці🎉 Святкова програма🎶 Музика🎠 Атракціони для дітей та дорослих🚌 Трансфер від Центральної синагоги м.Києва — 12:30🚐 Виїзд з Анатівки — 15:30–16:00🔗 Реєстрація за посиланням: https://forms.gle/yqwFCNaNdZ9DfNmE6🤝 Шановні друзі!Будь ласка, заздалегідь запишіться на святкування!

частина 1.Що таке сукка?Сукка - святковий курінь або шатер (на івриті סֻכָּה‏ - курінь), в якому заповідано жити протягом єврейського свята Суккот.Назва свята - "Суккот" - утворена від слова "сукка" і дослівно означає "курені" - шатри. Свято Суккот зазвичай святкується восени: починається Суккот на 15-й день єврейського місяця Тішрей і триває сім днів. Весь цей час прийнято жити в курені-суці, на згадку про хмари слави, що захищали народ від спекотного сонця Синайської пустелі за часів Виходу. У суці їдять і п'ють, у сукку запрошують гостей та влаштовують веселі святкові трапези, дехто навіть спить теж у суці.Сукка повинна мати мінімум три стіни та дах, покритий зірваними гілками або стеблами рослин. Проте, сукка — це тимчасове житло, і тому єврейський закон наказує, щоб дах святкової сукки спочатку був не суцільним, а з невеликими отворами: як пояснює традиція, крізь дах сукки мають трохи проглядати небо та зірки.джерело:https://toldot.com/

Двоє членів єврейської громади загинули внаслідок наїзду автомобіля та ножового нападу на синагогу в Манчестері.Про це повідомляє ВВС, додаючи, що напад стався в Йом-кіпур, найсвятіший день у єврейському релігійному календарі, і поліція розглядає його як теракт. Підписуйтеcь на наш Telegram-канал Lenta.UA - ЄДИНІ незалежні новини про події в Україні та світіПоліція повідомляє, що їм відома особа нападника, який був застрелений озброєними співробітниками поліції на місці злочину. Чотири людини залишаються у лікарні з тяжкими травмами. Травми було отримано як внаслідок зіткнення з автомобілем, так і внаслідок ножових поранень. Поліція відреагувала на повідомлення про те, що у четвер о 09:31 за британським літнім часом у синагозі єврейської громади Хітон-парк на дорозі в натовп людей напав чоловік із ножем. Співробітники поліції швидко оголосили про великий інцидент і прибули на місце події у північному Манчестері протягом семи хвилин, застреливши підозрюваного о 09:38. У той час у синагозі знаходилася велика кількість людей, які богослужили, і їх утримували всередині, доки забезпечувалася безпека прилеглої території. Поліція Великого Манчестера повідомила, що віруючі та співробітники служби безпеки виявили «миттєву хоробрість» і допомогли зупинити зловмисника, не давши йому увійти до будівлі. Місцева мешканка Шах розповіла, що проїжджала повз синагогу, коли побачила машину, яка «просто промчала повз і прямувала прямо на людей». Потім вона побачила, як із машини «вискочив» з ножем чоловік і «почав буйствувати». Керівник GMP сер Стівен Вотсон сказав, що на підозрюваному був «жилет, схожий на вибуховий пристрій». Пізніше поліція заявила, що він виявився несправним. Прем'єр-міністр сер Кір Стармер заявив, що після нападу в синагогах по всій країні буде задіяно «додаткові сили поліції». Він заявив журналістам: «Ми зробимо все можливе, щоб забезпечити безпеку нашої єврейської громади».Голова МЗС Ізраїлю звинуватив Британію у нездатності приборкати антисемітизмМіністр закордонних справ Ізраїлю Гідеон Саар сказав, що шокований нападом на синагогу у Манчестері, й звинуватив владу Великобританії у нездатності "приборкати хвилю антисемітизму". "Треба сказати правду: відверте та нестримне антисемітське та антиізраїльське підбурювання, а також заклики до підтримки терору нещодавно стали поширеним явищем на вулицях Лондона, у містах по всій Британії та в її кампусах", - заявив Саар в дописі в соцмережі Х. "Влада Великобританії не вжила необхідних заходів для приборкання цієї токсичної хвилі антисемітизму та фактично дозволила їй продовжуватися", - додав він і сказав, що Ізраїль очікує від уряду Кіра Стармера "більшого, ніж просто слова" у вирішенні цього питання.джерело: https://lenta.ua/ 📌Україна висловила співчуття через терактСолідарність з Великобританією та єврейською громадою в країні після нападу висловила й Україна. "Наші серця з родинами жертв. Ми рішуче засуджуємо будь-які акти антисемітизму та насильства. Терор ніколи не переможе наші спільні цінності та єдність", - наголосив у дописі в Х міністр закордонних справ України

Одного разу після молитви Неіла до Ребе підійшов єврей і сказав:«Я не хочу, щоб Йом-Кіпур закінчився. Хочу залишитися в святості цього дня».Ребе усміхнувся і відповів йому:«Тобі не потрібно виходити зі світла. Ти можеш узяти світло Йом-Кіпуру і жити з ним увесь рік».джерело: https://t.me/LubavitcherRebe770 

Наші дати: 11-12 тішрея📌11 тішрея 5553 року (27 вересня 1792 року) — Початок навчання Менехема-Мендла (майбутнього ребе Цемах-Цедека) в хедері.Після відходу з цього світу його мами (3 тишрея 5553 року), дочки Алтер ребе, дідусь взяв на себе виховання онука і вже наступного дня після Йом-Кіпура трирічний Менахем-Мендл, як і належить, в цьому віці єврейським дітям вперше відправився на навчання. Меламедом (вчителем) юного Менахема-Мендла, на прохання дідуся, став рабі Авраѓам бен Шимшон.📌12 тішрея 5537 року (25 вересня 1776 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Авраама бен Дов-Бера «Малаха» («Ангела»).Після відходу з цього світу рабі Ісраеля Баал Шем-Това рабі Дов-Бер, відомий як Межерицький магід (проповідник), очолив хасидський рух. Серед учнів магіда були товариші по навчанню — його син рабі Авраѓам, прозваний «Малах» («Ангел») і Шнеур-Залман бен. Що означає «товариші по навчанню»? У єшивах існує така практика: двоє рівних за знаннями та інтелектом студентів утворюють хавруту (товариство) і займаються разом, удвох дошукуючись рішення складних проблем і незрозумілих місць у вивченому матеріалі. Рабі Шнеур-Залман став відомий як Алтер ребе — засновник руху Хабад, а онуком рабі Авраама, який пішов з цього світу в 26 років, був рабі Ісраель Фрідман (Ружинський ребе). Ну а нащадки Ребе з Ружина стали родоначальниками ружинських, садигорських і боянівських хасидів.джерело:chabad.odessa  

1. Борух Ато А-дой-ной, Е-лой-ѓей-ну, Мелех ѓо-Ойлом, ашер кідешону, беміцвойсов вецівону леѓадлік нейр шель Йойм-ѓа-Кіпурім!(Благословенний ти, Господи, Боже наш, Цар Всесвіту, що освятив нас Своїми заповідями і наказав нам запалювати свічку на честь суботи і Йом Кіпура!)2. Борух Ато А-дой-ной, Е-лой-ѓей-ну, Мелех ѓо-Ойлом, шеѓэхейону, вэкиймону веѓигийону лізман ѓазэ!(Благословенний ти, Господи, Боже наш, Цар Всесвіту, який дарував нам життя і підтримував його в нас, і дав нам можливість дожити до цього часу!)

А ви заслужили ще один рік свого життя?Йом Кіпур – день Спокути та прощення. Саме 10-го тішрея Вс-вишній зважує наші вчинки і виносить остаточний вирок.У цей день ми прагнемо максимально наблизитися до Вс-вишнього, каємося, молимося. Йом Кіпур - це одночасно і важкий піст (більше доби), і урочисте свято.Це день справжнього та повного єднання між Творцем та єврейським народом.Незважаючи на те, що ми розриваємо обітниці, ми беремо на себе щось нове і важливе. З кожним роком все більше євреїв прагне вивчати Тору, традиції, коментарі мудреців та багато іншого. 

📸 В Анатівці, напередодні святого дня Йом-Кіпуру, ми провели обряд Капарот.Цей звичай, що має глибоке коріння у єврейській традиції, допомагає людині відчути мить очищення та нагадує про потребу переосмислити свої вчинки.У дні, коли весь народ Ізраїлю стоїть перед Всевишнім, Капарот відкриває серце до тшуви — щирого повернення до Б-га. Це символічний акт, у якому ми перекладаємо на інший предмет чи пожертву тягар своїх провин, а самі піднімаємося до світла і надії.Нехай виконання цієї міцви стане для кожного з нас заслугою та благословенням, щоб увійти в Йом-Кіпур з оновленою душею, спокоєм у серці та вірою в добру печать на прийдешній рік.

Одного разу чоловік прийшов до Любавичського Ребе й сказав:«Чого варті євреї, які приходять до синагоги лише раз на рік? Увесь рік вони живуть, як неєвреї, а тільки на Йом-Кіпур на 24 години перевдягаються в євреїв».📖 Ребе відповів:«Ти неправильно зрозумів. Насправді увесь рік вони ніби переодягнені й перебувають не на своєму місці. А саме в Йом-Кіпур, коли вони приходять до синагоги, розкривається їхня справжня сутність — їхня чиста єврейська душа».גמר חתימה טובה!Гмар хатіма това!